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ponencia completa - Instituto de Altos Estudios Sociales

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más comprometidos con el cambio social: “En ese momento ni siquiera podíamos hacermisas en la Iglesia Católica por ellos. No nos permitían. Nosotros teníamos una relaciónmuy intima con un sacerdote <strong>de</strong> Chacabuco, Rosido. Llegó a Chacabuco cuando sacarona Saccardi. Teníamos una gran amistad <strong>de</strong> muchos años. Mi mamá va con la mamá <strong>de</strong>Liliana Ross a pedirle que haga una misa y pedir por los chicos <strong>de</strong>saparecidos y él les dijoque no. Fue muy doloroso todo. No entendíamos esas cosas. No las podíamos elaborar.Se cortó la relación con él.”Los funcionarios gubernamentales <strong>de</strong> la ciudad también cerraron las puertas <strong>de</strong>lMunicipio evi<strong>de</strong>nciando su rol legitimante al Terrorismo <strong>de</strong> Estado. Liliana Carnaghicomentó acerca <strong>de</strong> una revista xxviii que había armado Adalberto Rossetti xxix <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su exilioen Francia. Contó que cuando Palermo Cassino xxx acercó dicha revista a la Municipalidad,en un intento <strong>de</strong> difundir la lucha que con mucho valor venían llevando a cabo: “Se lomuestra a Laviano que era el inten<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Chacabuco. Y, oh casualidad, al día siguientevienen <strong>de</strong> Junín, a golpear la casa <strong>de</strong> Cagnola xxxi y a retirar los libritos… La intención eraque <strong>de</strong> alguna manera no se entere el resto <strong>de</strong> la sociedad, que no se haga público. Se vela libertad limitada <strong>de</strong> contar lo que estaba pasando. La única versión era la <strong>de</strong> ellos y laque figuraba y la que aparecía”.A partir <strong>de</strong> esto, se percibe que a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ocultar lo que sucedía, no faltaronhechos violentos intimidatorios -como allanamientos- hacia los familiares que estabanbuscando a los suyos. El po<strong>de</strong>r político local siguió generando miedo, como en la época<strong>de</strong> la Triple A, sobre todo en el sector <strong>de</strong> la sociedad civil que se movilizó en la búsqueda.El objetivo fue que el resto <strong>de</strong> la sociedad no supiese y no se involucrara, alejándose <strong>de</strong>aquellos que necesitaban respaldo y apoyo.Cambios en la sociedad civilComo da cuenta el testimonio anteriormente citado, se intentaba ocultar lo que

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