“Muchos <strong>de</strong> ellos también vienen ya con una imagen creada sobre símismos que la crean en base a los <strong>de</strong>más, <strong>de</strong> inferioridad, <strong>de</strong> ciertavergüenza al pronunciar cosas” (José, profesor <strong>de</strong> lengua y literatura).Los profesores entrevistados compartían la constatación <strong>de</strong> que lamayoría <strong>de</strong> los jóvenes latinoamericanos vienen a España con un nivelacadémico limitado y con importantes carencias formativas. De allí la presuncióninicial <strong>de</strong> que todo joven proveniente <strong>de</strong> América Latina <strong>de</strong>betener un nivel educativo menor al que correspon<strong>de</strong> a un joven español <strong>de</strong>su edad. No obstante, se reconoce la existencia <strong>de</strong> un sector <strong>de</strong> los reciénllegados que muestran interés por los estudios y encaran con responsabilida<strong>de</strong>l esfuerzo para superar las <strong>de</strong>ficiencias.“La <strong>de</strong>legación nos envía a los chicos sin papeles, no se les exige la homologación<strong>de</strong> títulos. Según la edad que tiene, por ejemplo, si tiene16 años tendría que ir al 4º <strong>de</strong> la ESO, pues se le mete al 3º <strong>de</strong> ESO”(Manuel, profesor <strong>de</strong> historia).“Una <strong>de</strong> las mayores dificulta<strong>de</strong>s, quizá la más importante, es la académica.Vienen con un nivel muy bajo. No tienen competencias curriculares.Alguno si es “bicho” y se lo busca, pues mejora y apren<strong>de</strong>”(Marcelo, profesor <strong>de</strong> sociales).“De tres, hay uno muy interesado, en preguntar… aunque su nivel <strong>de</strong>historia es más escaso, pero muy interesado. Otro más pasota. Y lachica que está mucho más integrada, también lleva más tiempo viviendoaquí. […] Hablar <strong>de</strong> un alumno en general es muy difícil. Perosí tenemos que <strong>de</strong>cir algo, tienen un nivel <strong>de</strong> conocimiento, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> mipunto <strong>de</strong> vista, más escaso pero bastante se le nota el interés” (Francisco,profesor <strong>de</strong> historia).Resulta posible que algunas <strong>de</strong> las afirmaciones <strong>de</strong> los profesorespuedan estar influidas por los prejuicios que circulan respecto a los inmigrantes.Baráibar llama la atención en el sentido <strong>de</strong> que los alumnos inmigrantesenfrentan prejuicios muy arraigados (“estos niños hacen máslento el aprendizaje <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más”, “bajan el nivel <strong>de</strong>l grupo”) que, en lamedida en que se extien<strong>de</strong>n, terminan afectando la conducta <strong>de</strong> quien esobjeto <strong>de</strong>l prejuicio, por ejemplo, inhibiendo su asistencia o participaciónen reuniones <strong>de</strong>l grupo o situándolo a la <strong>de</strong>fensiva (2005, p. 80).A menudo, el alumno inmigrante es percibido por la sociedad <strong>de</strong> acogidaa partir <strong>de</strong> estereotipos <strong>de</strong> inferioridad, pereza y violencia que en élprovocan el sentimiento <strong>de</strong> ser menos merecedor <strong>de</strong> participación y <strong>de</strong>41
oportunida<strong>de</strong>s en la sociedad <strong>de</strong> acogida. En ese marco, “De todos –losestereotipos– <strong>de</strong>staca uno referido en general a los inmigrantes y que esparticularmente nocivo para el trabajo educativo: “son ellos los que noquieren integrarse” (Baráibar, 2005, p. 45). Al afrontar esta situación, quemina la autoestima, los chicos inmigrantes pue<strong>de</strong>n llegar a percibir que laescuela también es territorio extraño y hostil y que reproduce las mismasinjusticias e inequida<strong>de</strong>s que el conjunto <strong>de</strong> la sociedad (Suárez-Orozco,2003).“Se sentía mal y me <strong>de</strong>cía -mamá, yo no quiero ese colegio, ya noquiero ir-. Yo le <strong>de</strong>cía: -mi amor, esperemos que yo lo voy a cambiar-Cuando él vino lo pusieron en primero <strong>de</strong> la ESO […] había chiquitosque le tenían su cosa a los latinos. Les <strong>de</strong>cían cosas malucas, que porqué se habían venido, que qué estaban haciendo aquí. Hablamos conel trabajador social, con el psicólogo. Me ayudaron mucho. Lo cambiaron.El perdió ese primero” (Dunia, 41 años, colombiana).Algunos <strong>de</strong> los testimonios <strong>de</strong> los estudiantes latinoamericanos apuntana mostrar que la adaptación al sistema educativo español no resultatan exitosa como podría esperarse a partir <strong>de</strong> los vínculos históricos, elidioma común y la cercanía afectiva con España. El estudiante inmigrante<strong>de</strong>be hacerse cargo tanto <strong>de</strong> sus límites e incapacida<strong>de</strong>s como <strong>de</strong> aquéllosque la sociedad le impone, como son los estereotipos que se le adjudican.En ese proceso, el <strong>de</strong>sconcierto a menudo resultante pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>sembocaren expresiones <strong>de</strong> <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> no integración o, cuando menos, enbloqueos <strong>de</strong> sus capacida<strong>de</strong>s. Suárez-Orozco (2003) señala que los estereotiposnegativos amenazan la i<strong>de</strong>ntidad intelectual y, por consiguiente,también el <strong>de</strong>sempeño académico. Así, el joven extranjero <strong>de</strong>sarrollaríauna profecía auto-cumplida: “Si ellos creen que no tengo habilida<strong>de</strong>s intelectuales,quizá sea cierto y, aunque estudie y me esfuerce, jamás podréconseguir un buen rendimiento académico”. Este entrampamiento fue claramente<strong>de</strong>scrito por un entrevistado:“Muchos profesores te inculcan: ‘Haz un módulo medio, haz un gradosuperior’. Nunca te dicen ‘intenta ir a la universidad’ o ‘cueste lo que tecueste, preséntate a la universidad…. intenta llegar, intenta ser profesionalcon carrera’. Eso nunca te lo dicen, a mí en este colegio no mehan dicho que me saque una carrera. Es que todos los españoles quetienen conocimientos, solamente te dicen eso. Y uno se queda pensandoen por qué, ¿es que yo no valgo para otra cosa?” (Wilson, dominicano,17 años).42
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