lacionarse con un grupo <strong>de</strong> pares con quienes comparten costumbres, intereses,formas <strong>de</strong> hablar, vestir, gustos musicales; pero, a través <strong>de</strong> talesgrupos, refuerzan también la legitimación que les da una i<strong>de</strong>ntidad latinaque sienten <strong>de</strong>svalorizada en el medio.“Porque [las bandas] hacen que te respeten y ya no seas discriminado.Para que la gente no te discrimine” (GLA/1, María, ecuatoriana, 15años).“Hay chicas que entran a las bandas por las mismas razones que loschicos” (GLA/2, Catalina, ecuatoriana, 17 años).La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> una comunidad latina surge como respuesta a los problemashallados por el joven inmigrante involuntario en la sociedad <strong>de</strong> acogida.No tiene en la base una i<strong>de</strong>ntidad étnica que los <strong>de</strong> origen hispanollevan a la sociedad <strong>de</strong> acogida. Se trata <strong>de</strong> una i<strong>de</strong>ntidad creada comorespuesta a las condiciones <strong>de</strong> vida como inmigrantes (Hernán<strong>de</strong>z, Silesy Rochín, 2001). Los grupos juveniles reivindican esa i<strong>de</strong>ntidad que setransmite entonces como vehículo <strong>de</strong> cohesión <strong>de</strong> un colectivo inmigrantelatino, portador <strong>de</strong>l propósito <strong>de</strong> diferenciarse <strong>de</strong> aquel dominante en la sociedad<strong>de</strong> acogida.Las prácticas <strong>de</strong> los grupos se envuelven <strong>de</strong>l aura <strong>de</strong> la fascinación,ante la carencia <strong>de</strong> figuras i<strong>de</strong>ales a quienes admirar en la sociedad <strong>de</strong>acogida. En esos grupos, los <strong>adolescentes</strong> que se hallan en una sociedadque reconocen diferente, y en la que se hallan <strong>de</strong>subicados, buscananclajes con los cuales sostenerse y en los que creen encontrar mo<strong>de</strong>losválidos. Otros jóvenes, sin embargo, optan por distanciarse <strong>de</strong> talesmo<strong>de</strong>los: “Si eres <strong>de</strong> una banda… o los que empiezan a cobrar por <strong>de</strong>jarentrar en un parque. Es que si vienes <strong>de</strong> otro país tú tienes que adaptartey no imponer tus leyes”. (GLA/1, Sandra, ecuatoriana, 16 años).Uno <strong>de</strong> los diálogos entre chicos y chicas latinoamericanos participantes47 en un grupo <strong>de</strong> discusión puso en relieve varios <strong>de</strong> los aspectoshasta aquí señalados:47Como se advirtiera en la introducción <strong>de</strong> este texto, los nombres <strong>de</strong> los jóvenes sonficticios pero las nacionalida<strong>de</strong>s son reales: Katia, dominicana; Raúl, boliviano; Jenny, colombiana;Dante, ecuatoriano y Norma, ecuatoriana, son los jóvenes que en un grupo <strong>de</strong>discusión mantuvieron el diálogo aquí transcrito.84
Mo<strong>de</strong>radora: ¿Participan muchos jóvenes en estos grupos?Katia:Raúl:Katia:Raúl:Eso <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la personalidad <strong>de</strong> cada uno.No sé. No sé quién es un Latin King. No sé nada <strong>de</strong> eso.Hombre, por el vestuario. Lo que pasa es que da mucha rabia, porquesi a mí, por ejemplo, me encanta vestirme con ropa ancha o con esospantalones vaqueros, ahora no pue<strong>de</strong>s ir por la calle así, porque si temira un español, te mira con cara <strong>de</strong> asco o lo que sea, porque miranunos Latin Kings buscando problemas. Te da mucha rabia que porculpa <strong>de</strong> algunos latinoamericanos <strong>de</strong> ésos, que se sienten más protegidosen un grupo <strong>de</strong> ésos, ya nos señalen a todos si no lo somos.Eso da muchísima rabia.Unos que van vestidos <strong>de</strong> puro negro... A mí no me gusta el Reggaetón...me gusta ir vestido <strong>de</strong> puro negro y paso y me dicen: «Uy LatinKing».Mo<strong>de</strong>radora: ¿Y qué buscan los jóvenes que participan en estos grupos?Katia:Jenny:Katia:Dante:Katia:Katia:Norma:Katia:Se supone que protección...No todo es lo mismo. Es diferente. Unos se meten por cobardía, porqueen ese grupo, si él busca un pleito, luego va, busca a sus amigosy ya se meten entre todos. Otros son porque se sienten protegidoscon eso y entran en eso.Y otros que se creen muy valientes: «yo estoy en una banda <strong>de</strong> LatinKings, qué guay soy», por ejemplo. De eso <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>, claro.Yo pienso que es para sentirse protegidos.Pero nunca te sentirás protegido si siempre vas con una navaja encimay buscando problemas. Y si ves a alguien que se parece a fulanito:«Mira, mira, ese es <strong>de</strong> la otra banda, vamos a matarlo», por ejemplo.Porque en la tele han salido muchos casos, supuestamente que hanmatado a un chico ecuatoriano, un boliviano, porque lo confundieroncon un Latin Kings o un Ñeta <strong>de</strong> esos. Entonces, eso no es justo...Nada que ver. Un chico <strong>de</strong> 21 años, no sé si era en Barcelona, o algoasí, que lo mataron, porque se parecía mucho a un Ñeta, los LatinKings. O al revés, no sé cómo fue.Y el muchacho se estaba sacandojustamente la universidad y lo mataron. Así como así.Yo pienso que fue a uno <strong>de</strong> esos grupos porque tienen problemas familiaresy esas cosas.Y la mayoría, seguro que las familias no saben que su hijos pertenecena esas bandas. La mayoría no lo sabrá.85
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