como un factor importante que afecta las relaciones y que, con frecuencia,podrían llegar a hacerlas distantes y, en algunos casos, también conflictivas.Debido al papel <strong>de</strong> las dificulta<strong>de</strong>s lingüísticas en el establecimiento<strong>de</strong> relaciones personales y a su conversión en obstáculo quedificulta o imposibilita alcanzar un a<strong>de</strong>cuado <strong>de</strong>sempeño académico, lasexperiencias <strong>de</strong> integración resultan seriamente afectadas.Varias experiencias a las que el estudio se ha asomado podrían revelar,en algunos sectores <strong>de</strong> la sociedad española, cierta incapacidadpara producir una mayor apertura ante los extranjeros, quizá en razón <strong>de</strong>cierta resistencia a esforzarse por enten<strong>de</strong>r al diferente. Una joven española,participante en uno <strong>de</strong> los grupos <strong>de</strong> discusión organizados por el estudio,planteó una interpretación <strong>de</strong>l problema: “Es que en España faltaempatía con el que es diferente” (GE/1, Ana, 14 años). De modo bastanteilustrativo, una madre colombiana entrevistada a lo largo <strong>de</strong>l estudio refirióla experiencia vivida por su hijo adolescente en el primer año <strong>de</strong> asistenciaa la secundaria:“Cuando mi hijo llegó, en el primer colegio tuvo una experiencia muy dolorosaque le costó superarla. El escribe más o menos bien y le gustamucho. El colegio organizó con todos los alumnos una celebración. Eraun concurso <strong>de</strong> cuentos para Navidad. El premio consistía en que loschicos ganadores leerían su cuento en el aula magna, durante la celebración<strong>de</strong> Navidad. Mi hijo ganó ese concurso. Pero el profesor le dice:‘tú no vas a leer tu cuento porque no te van a enten<strong>de</strong>r’ y dispuso queotro alumno lo leyera en vez <strong>de</strong> él. Cuando fui al colegio a reclamarsobre esto, el profesor me explicó que no era una discriminación sinoque el acento <strong>de</strong> mi hijo era diferente y no iba a ser entendido. El chicoespañol que leyó el cuento tuvo más sensibilidad que el profesor porquetuvo la <strong>de</strong>lica<strong>de</strong>za, antes <strong>de</strong> leer el cuento, <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que ese cuentono era suyo sino que había sido escrito por mi hijo, <strong>de</strong> nacionalidad colombiana.No soporté esa situación. Me pareció tan indignante. Estaexperiencia me obligó a cambiarlo <strong>de</strong> colegio” (Elena, colombiana, 57años).Es posible que el profesor mencionado en esa historia adoptara talactitud convencido <strong>de</strong> la necesidad <strong>de</strong> facilitar al público la comprensión<strong>de</strong>l cuento premiado, pero no pue<strong>de</strong> pasar <strong>de</strong>sapercibida su falta <strong>de</strong>sensibilidad ante la significación que la experiencia habría <strong>de</strong> tener, ytuvo, en el joven estudiante y también en su madre, que consi<strong>de</strong>rarondicho comportamiento como una forma <strong>de</strong> discriminación <strong>de</strong>bida a suorigen nacional.73
Aunque algunos jóvenes participantes en los grupos <strong>de</strong> discusión oentrevistados individualmente ofrecieran testimonios <strong>de</strong>l mismo tipo paramostrar las dificulta<strong>de</strong>s en el proceso <strong>de</strong> inserción, interesa también mirarel otro lado <strong>de</strong> la moneda. Así pue<strong>de</strong> ponerse en relieve la existencia <strong>de</strong>experiencias positivas <strong>de</strong> inclusión, que dan fe <strong>de</strong> la existencia <strong>de</strong> condicionespara la convivencia entre locales y extranjeros, a partir <strong>de</strong> conductasen las que el individuo ha mostrado capacidad para ser toleranterespecto <strong>de</strong> otras costumbres y formas culturales. Algunos jóvenes latinoamericanosy españoles comparten la percepción respecto a la existencia<strong>de</strong> un sector <strong>de</strong> <strong>adolescentes</strong> españoles que muestra una mayorapertura y sensibilidad frente al extranjero. En el trabajo <strong>de</strong> campo seconstató que, entre los jóvenes españoles participantes en los grupos <strong>de</strong>discusión, existía en general una relativa mayor comprensión y sensibilidadrespecto <strong>de</strong> las circunstancias a las que se hallan expuestos los <strong>adolescentes</strong>inmigrantes latinoamericanos, que aquella que estos últimospodían imaginar. Aquellos jóvenes locales que tienen mentalidad másabierta la expresan a través <strong>de</strong> un mayor interés por el establecimiento <strong>de</strong>vínculos con los extranjeros y, como se ha señalado, algunos jóvenes inmigrantesrefirieron que han logrado construir relaciones <strong>de</strong> amistad conjóvenes españoles.“Hay algunos que se sienten mal, se sienten <strong>de</strong>splazados” (GE/1,Diego, español, 15 años).“No porque uno tenga costumbres diferentes hay que discriminarlos.Hay que respetar esas costumbres, aunque esas costumbres te gusteno no te gusten” (GE/1, Francisco, español, 14 años).El proceso <strong>de</strong> inserción en la sociedad española adopta característicasdiversas, que llevan a unos a hallarse en proceso <strong>de</strong> integración y aotros hacia la adopción <strong>de</strong> posturas <strong>de</strong> rechazo, aquí consi<strong>de</strong>radas como<strong>de</strong> resistencia, para moverse o ten<strong>de</strong>r a moverse en un mundo <strong>de</strong> relativaexclusión. Cabe <strong>de</strong>stacar, entre los aspectos mediadores <strong>de</strong> ese proceso,las experiencias iniciales <strong>de</strong> tolerancia u hostilidad, la capacidad y disponibilidadque el joven o la joven tengan para <strong>de</strong>scubrir y conocer a los autóctonos–amigos o amigas españoles, noviazgos interculturales–, y la relaciónpositiva y cercana con algún profesor, u otra persona adulta, quepueda cumplir el rol <strong>de</strong> guía y estímulo para la inserción.El papel que cumple la madre y el significado que el grupo familiartiene en la vida <strong>de</strong> los jóvenes, ha <strong>de</strong> concurrir a facilitar o limitar tal pro74
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