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insercion adolescentes - Ministerio de Sanidad y Política Social

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ceso. El cumplimiento <strong>de</strong>l rol por parte <strong>de</strong> la madre se halla ciertamentecondicionado por su capacidad para establecer relaciones con personasautóctonas <strong>de</strong>l país <strong>de</strong> acogida. La relativa estabilidad familiar, que se traduceen que los jóvenes experimenten pocos cambios <strong>de</strong> barrio y <strong>de</strong> instituto,ha <strong>de</strong> contribuir a encaminar a los jóvenes en el proceso <strong>de</strong> integración.Tal como se apuntara antes, resultan cruciales las actitu<strong>de</strong>s quelos jóvenes y sus familias tienen frente a la sociedad <strong>de</strong> origen y los proyectos<strong>de</strong>l grupo familiar para regresar a sus países o instalarse <strong>de</strong>finitivamenteen España.En particular, la imagen positiva que jóvenes y familiares empiecena gestar respecto <strong>de</strong> su inserción en la sociedad <strong>de</strong> acogida influye enla ampliación <strong>de</strong> su red <strong>de</strong> relaciones sociales sobre la base <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarque pue<strong>de</strong>n contar con amigos españoles, adoptar costumbres <strong>de</strong>la sociedad <strong>de</strong> acogida, sentirse parte <strong>de</strong> ella, sin per<strong>de</strong>r por eso aspectosbásicos <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad. Estos jóvenes lograrían así estructuraruna i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> carácter bicultural, en tanto sean capaces <strong>de</strong> integrarelementos <strong>de</strong> ambos mundos: el <strong>de</strong> su país <strong>de</strong> origen y el <strong>de</strong> la sociedad<strong>de</strong> acogida (Suárez-Orozco, 2003). Serían jóvenes que emplean“estrategias transnacionales” para la construcción <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad, vinculandoelementos <strong>de</strong> la sociedad <strong>de</strong> acogida con elementos <strong>de</strong> la sociedad<strong>de</strong> origen.De esta manera, como ilustra el caso <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> los entrevistadoscuya historia personal se relata en el capítulo 5, los jóvenes inmigrantespue<strong>de</strong>n sintetizar una i<strong>de</strong>ntidad, lo que les exonera <strong>de</strong> tener que elegirentre culturas, dado que logran incorporar elementos <strong>de</strong> ambas. La consiguientereacción frente al espejo social negativo consiste, en esta vía,en i<strong>de</strong>ntificarlo, <strong>de</strong>nunciarlo y resistirse a él. La autoridad parental resultarespetada y se vive con comodidad el contacto tanto con gente <strong>de</strong>lpaís <strong>de</strong> origen como <strong>de</strong>l país <strong>de</strong> acogida. Esto los conduce a revalorarsus orígenes, sentirse reconocidos en el sentimiento, compartido conotros, <strong>de</strong> ser latinoamericano pero, al mismo tiempo, a apreciar tambiénaquello que les ayuda a sentirse uno más en la sociedad <strong>de</strong> acogida. Sehacen capaces <strong>de</strong> recrear su experiencia <strong>de</strong> inserción hacia la estructuración<strong>de</strong> una i<strong>de</strong>ntidad bicultural. Estos jóvenes se hallan en mejorescondiciones para gestar una actitud positiva hacia la integración plena,al valorar sus logros, su mejor <strong>de</strong>sempeño escolar y, <strong>de</strong> esa manera,trazar proyectos en relación con los estudios y el trabajo. En consecuencia,resultan críticos respecto <strong>de</strong> las actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los jóvenes queno quieren integrarse.75

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