Mo<strong>de</strong>radora: ¿Y cómo se entra en uno <strong>de</strong> estos grupos, cómo se les recluta, cómose les busca o invita a participar?Katia:Jenny:Katia:Dante:Katia:Dante:Katia:Jenny:Eso <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>...Si uno tiene amigos que son <strong>de</strong>l grupo, si ellos están interesados entratar <strong>de</strong> motivarle a que entre en eso, les van a hablar <strong>de</strong> eso, pero<strong>de</strong> algo mejor que tengan.Te pintan el paraíso, <strong>de</strong> maravilla y cuando te das cuenta estás todotomado. Tú, por ejemplo, “aquí eres extranjero, los españoles te van arechazar. Entonces, si tú te unes con nosotros, tendrás amigos, tendrásfortaleza y si tú tienes algún problema, tú tranquilo, que no vas aestar solo para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rte”. Porque, por ejemplo, aquí los gitanos nose juntan <strong>de</strong> uno, se juntan <strong>de</strong> muchos. Entonces ellos les ponen ejemplos<strong>de</strong> «si uno se mete contigo, sabes que va a ir toda la familia, entoncestú con nosotros siéntete en familia». Entonces les pintan lascosas bonitas, pero luego lo que no entien<strong>de</strong>n es que <strong>de</strong> Guatemalase meten a Guatepeor. Así <strong>de</strong> claro.Depen<strong>de</strong> <strong>de</strong> si buscas pelea o no. A mí me robó un gitano, este año.Yo quería meterme en una <strong>de</strong> esas bandas, pero no, al final no. Yotengo muchos amigos Latin Kings. Entonces fui a hablar con ellos paraver qué había qué hacer para meterse y todo eso.¿Qué hicieron?Me dijeron que todos son una familia, que hay que proteger la nación.Hablan <strong>de</strong> una nación. Es como algo que tienen entre ellos que sellama «nación». No sé qué será. Entonces, mejor dije no. Supuestamentetenía que <strong>de</strong>jarme dar una paliza por ellos. Y tenía que matara un Ñeta para entrar.Claro, si los Ñetas y los Latin Kings no se pue<strong>de</strong>n ver. Si tú ves a unÑeta y tú eres Latin Kings, ahí se crea la pelea. Aquí, en Murcia, losLatin Kings creo que los pue<strong>de</strong>s contar y sólo hay uno, los <strong>de</strong>más sonsolamente... ¿cómo se dice, para <strong>de</strong>cirlo finamente?... escoria que sequiere hacer sentir fuerte pero que no son nada. Son críos <strong>de</strong> 13 años,<strong>de</strong> 14 años, que aún no son nada, no saben lo que es la vida.Aquí en Murcia, así <strong>de</strong> Latin Kings que vayan en serio, no hay. Porejemplo, yo, don<strong>de</strong> vivo no son sólo latinos, son españoles, por <strong>de</strong>cir,mocosos <strong>de</strong> 9 y 10 años. Van por allí, pero no van a lo discreto. Vanpor allí como <strong>de</strong>cir: «Mírenme, yo soy Latin King, soy más que uste<strong>de</strong>s».Sinceramente, yo creo que si los Latin Kings <strong>de</strong> aquí se encuentrancon los Latin Kings <strong>de</strong> verdad, esos que sí que son Latin Kings, yocreo que salen corriendo y se van con la mamá llorando con los pan86
talones mojados. Así <strong>de</strong> claro. Aparte, en las noticias salieron los LatinKings, <strong>de</strong> ésos fuertes que son ya <strong>de</strong> veinte años, ésos que son <strong>de</strong>verdad y que están en Barcelona y Madrid sobre todo. A Murcia no lanombran en ningún momento, porque sólo son niños. Son <strong>de</strong> esosniños que les hacen así y ya van don<strong>de</strong> la mamá llorando.Dante:Katia:Jenny:¿Y dicen que a las chicas, es verdad...?Yo oí un comentario <strong>de</strong> que las hacían acostarse con los chicos <strong>de</strong> labanda. Oí un comentario, no puedo <strong>de</strong>cir seguro. Se supone que laschicas se tienen que acostar con los chicos... yo eso ya no lo sé.En un documental vi que unas chicas que se metían ahí y tenían quepasar unas pruebas. No escuché muy bien las pruebas qué eran. Peroluego un Latin King, un rey que quiera acostarse con la que le dé lagana, ella tenía que estar con él.Y si no, le daban una paliza las mismasamigas.Según los autores que han abordado el tema, los jóvenes que podríanser atraídos por alguna <strong>de</strong> las bandas latinas parecerían ser jóvenes conproblemas <strong>de</strong> adaptación, fuertes sentimientos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarraigo, frustracionescon respecto a las expectativas que tenían sobre su vida en el país<strong>de</strong> acogida, problemas <strong>de</strong> fracaso o abandono escolar, y pertenencia a familiasampliadas o recompuestas; la mayor atracción se produciría entreaquellos jóvenes que se han encontrado expuestos a situaciones racistasy xenofóbicas en los ámbitos más frecuentados: la escuela y la calle (Encinas,1994; Cevallos, 2002; Kim, 2004).“Esos grupos que hay <strong>de</strong> los Latin Kings… Yo tengo amigas que han entrado,pero sólo porque ellas no podían solas. Todo lo que les <strong>de</strong>cían,cuando las maltrataban, unas chicas gitanas le armaban problemas yera sola ella. Entonces cuando ella se enteró <strong>de</strong>l grupo, no le dijeron lomal <strong>de</strong>l grupo, le dijeron lo bueno: que estaban entre latinos, que habíaconfianza, que no la trataban mal y ella entró allí. Ella pensó que sesentiría mejor allí” (GLA/3, Jenny, ecuatoriana, 15 años).De allí que se haya sostenido que el nivel <strong>de</strong> participación <strong>de</strong> los jóvenesen una banda pue<strong>de</strong> medirse en función <strong>de</strong> la intensidad que losefectos <strong>de</strong> discriminación y pobreza hayan tenido en el individuo, así tambiéncomo los fallos <strong>de</strong> la familia y la escuela como elementos <strong>de</strong> orientacióny formación (Vigil, 1988).“Los profesores te tratan mal. Te meten capó, te insultan; en otro instituto,por no hacer nada bien me maltrataban” (Manuel, colombiano, 16años).87
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