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Caliban y la bruja

Calibán y la bruja presenta las principales líneas de un proyecto de investigación sobre las mujeres en la «transición» del feudalismo al capitalismo que comencé a mediados de los setenta, en colaboración con la feminista italiana Leopoldina Fortunati. Sus primeros resultados aparecieron en un libro que publicamos en Italia en 1984, Il Grande Calibano. Storia del corpo social ribelle nella prima fase del capitale [El gran calibán. Historia del cuerpo social rebelde en la primera fase del capital] (Milán, Franco Agneli). Mi interés en esta investigación estuvo motivado en origen por los debates que acompañaron el desarrollo del Movimiento Feminista en Estados Unidos, en relación a las raíces de la «opresión» de las mujeres y las estrategias políticas que el propio movimiento debía adoptar en la lucha por su liberación. En ese momento, las principales perspectivas teóricas y políticas desde las que se analizaba la realidad de la discriminación sexual venían propuestas por dos ramas del movimiento de mujeres, principalmente: las feministas radicales y las feministas socialistas.

Calibán y la bruja presenta las principales líneas de un proyecto de investigación sobre las mujeres en la «transición» del feudalismo al capitalismo que comencé a mediados de los setenta, en colaboración con la feminista italiana Leopoldina Fortunati. Sus primeros resultados aparecieron en un libro que publicamos en Italia en 1984, Il Grande Calibano. Storia del corpo social ribelle nella prima fase del capitale [El gran calibán. Historia del cuerpo social rebelde en la primera fase del capital] (Milán, Franco Agneli).
Mi interés en esta investigación estuvo motivado en origen por los debates que acompañaron el desarrollo del Movimiento Feminista en Estados Unidos, en relación a las raíces de la «opresión» de las mujeres y las estrategias políticas que el propio movimiento debía adoptar en la lucha por su liberación. En ese momento, las principales perspectivas teóricas y políticas desde las que se analizaba la realidad de la discriminación sexual venían propuestas por dos ramas del movimiento de mujeres, principalmente: las feministas radicales y las feministas socialistas.

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174 Calibán y <strong>la</strong> <strong>bruja</strong><br />

de aprovisionamiento, que llegaron a considerar como propias, de<br />

tal manera que, a fines del siglo XVIII, estaban formando un protocampesinado<br />

que prácticamente tenía el monopolio en los mercados<br />

de <strong>la</strong>s is<strong>la</strong>s. De acuerdo con algunos historiadores, una consecuencia<br />

de esto fue que, antes de <strong>la</strong> emancipación, <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud en el Caribe<br />

prácticamente había terminado. Las esc<strong>la</strong>vas —aunque parezca increíble—<br />

fueron una fuerza fundamental en este proceso, ya que, a pesar<br />

de los intentos de <strong>la</strong>s autoridades de limitar su poder, dieron forma,<br />

con su determinación, al desarrollo de <strong>la</strong> comunidad esc<strong>la</strong>va y de <strong>la</strong>s<br />

economías de <strong>la</strong>s is<strong>la</strong>s.<br />

Las esc<strong>la</strong>vas del Caribe también tuvieron un impacto decisivo en<br />

<strong>la</strong> cultura de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción b<strong>la</strong>nca, especialmente en <strong>la</strong> de <strong>la</strong>s mujeres<br />

b<strong>la</strong>ncas, a través de sus actividades como curanderas, videntes, expertas<br />

en prácticas mágicas y <strong>la</strong> «dominación» que ejercían sobre <strong>la</strong>s cocinas y<br />

dormitorios de sus amos (Bush, 1990).<br />

Una familia de esc<strong>la</strong>vos<br />

(detalle). Las mujeres<br />

esc<strong>la</strong>vas luchaban<br />

para continuar con <strong>la</strong>s<br />

actividades que hacían<br />

antes en África, tales<br />

como el comercio de<br />

productos que el<strong>la</strong>s<br />

mismas cultivaban y que<br />

les permitió sostener<br />

mejor a sus familias<br />

y conquistar cierta<br />

autonomía).

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