WILSON - Cómo ser un epicureo Una filosofia para la vida moderna

abandono de padres obligados a trabajar para sobrevivir y que no reciben
ayuda alguna; el abuso a bebés y niños no deseados. También evita los
daños causados por el aborto clandestino, las lesiones físicas, infecciones y,
a veces, la muerte. Aunque no todas las mujeres que abortan están evitando
un grave sufrimiento para sí mismas o para sus hijos, y aunque sin duda se
están privando de los placeres de criar a un hijo, los costes de una política
antiabortista son mucho mayores que los beneficios de obligar a traer nueva
vida al mundo siempre que se produzca una concepción. Solo alguien como
el cristiano Agustín de Hipona, quien dijo «no alcanzo a ver qué utilidad
puede tener la mujer para el hombre, si se excluye la función de concebir
niños», puede desdeñar totalmente los planes que las mujeres tienen para
sus vidas y que no incluyen dar a luz a un niño de aquí a nueve meses.
Aunque los epicúreos no elaboraron (al menos, hasta donde sabemos)
una opinión acerca del aborto ni del infanticidio, podríamos reconstruir su
opinión acerca de la diferencia entre ambos conceptos de la manera
siguiente: permitir el infanticidio o asesinato de niños podría evitar algunos
de los mismos perjuicios que el aborto, como la pobreza, el abandono y los
abusos. Pero el bebé, a diferencia del feto, es un miembro de la sociedad
humana incluso antes de que su aparato sensorial funcione bien y antes de
poder hablar. Incluso si no es un bebé deseado por sus padres, es capaz de
hacer evidentes sus necesidades, y estas necesidades se pueden satisfacer, y
solo se pueden satisfacer mediante la atención humana, con un esfuerzo
dirigido a ello. Lo moral es satisfacer las necesidades del bebé mediante la
adopción o los centros de acogida. El feto no es miembro de la sociedad
humana, aunque el aborto lo hiere y acaba con su vida. No existe forma de
acogida concebible para un feto, ni siquiera por parte de los más
endurecidos adversarios del aborto. Una política dirigida contra el
infanticidio salvará las vidas de muchos niños que, de otro modo, se
encontrarían en peligro de muerte, pese a pertenecer a la sociedad humana;
una política contra el aborto no lo hace.
SUICIDIO CONTRA EUTANASIA