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WILSON - Cómo ser un epicureo Una filosofia para la vida moderna

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algunas latas de Raid, y en un mundo sin seres humanos podrían formarse

por azar objetos idénticos a latas de Raid, pero serían tan inútiles como las

monedas de una libra tras la plaga universal.

Si no hubiera seres humanos para tomar decisiones, para crear nuevas

sustancias y animales y para inventar terminología, no habría guerras, no

habría pobreza, ni perros salchicha, aristócratas o insecticidas en el sentido

que la mayoría de nosotros damos a estos términos. Pero también es cierto

que no se identificaría nada como «un átomo» o «una partícula elemental»

porque no habría nadie para hacer ciencia. No habría reglas explicadas en

forma de definiciones de lo que constituye «una partícula elemental». Aun

así, seguirían existiendo y actuando los átomos, quarks, gluones, bosones,

etcétera.

Es, por lo tanto, imposible trazar una línea definitiva entre «cosas cuya

existencia depende de nuestras necesidades, intereses, decisiones e

invenciones» y «cosas con existencia independiente». Sin embargo, pensar

como un epicúreo implica ser consciente de cuán diferentes son la realidad

social y la realidad natural. La realidad social comprende leyes ideadas por

los humanos, y con ellas, juicios, prisiones y condenas de cárcel, prácticas

como la ganadería o el trabajo fabril e instituciones como universidades,

senados y estudios cinematográficos. Estos elementos de la vida social solo

existen en virtud de nuestras creencias en cuanto a su importancia y

utilidad, y de nuestra cooperación para que sigan existiendo. Cualquiera de

ellas podría desaparecer de aquí a un siglo. Sin embargo, la realidad social

ejerce un profundo efecto sobre la naturaleza a través de nuestras leyes,

prácticas e instituciones. Cambiamos la naturaleza a un ritmo más rápido

que el que tardaría la propia naturaleza en cambiar por sí sola. Y esto

suscita problemas éticos de los que los propios epicúreos nada sabían, pero

que deben preocupar al epicúreo de hoy en día.

DERECHOS HUMANOS: ¿NATURALES O CONVENCIONALES?

En 1948, la ONU aprobó una innovadora resolución en la que reconocía

treinta derechos humanos, entre ellos el derecho a la igualdad, a la

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