L'homophobie, pas dans ma cour! - GRIS-Montréal

individuellement aux jeunes sur ce qu’ils font dans le concret versus ce
qu’ils affirment qu’ils sont disposés à faire. Le langage qu’ils emploient à
ce niveau est flou. En affirmant qu’ils «vont» poser tel ou tel geste, qu’ils
«vont» affirmer telle ou telle chose, les jeunes peuvent dire qu’ils ont
l’habitude d’agir ainsi, comme ils peuvent présenter leur disposition à le
faire dans le futur.
Il s’agit d’une première exploration de l’action des jeunes. Le détail
des approches qu’ils adoptent, quant à lui, sera exploré plus loin, après
avoir examiné les obstables particuliers qu’ils relèvent à l’intervention.
• La non-intervention.
Sans dire qu’ils n’interviennent jamais, quelques jeunes laissent entendre
qu’ils ne se sentent pas concernés. Ils peuvent être curieux de voir comment
la scène va se dérouler. Ils peuvent aussi adhérer à la loi du plus fort,
estimant qu’il est «normal» que des faibles soient des cibles. Dans cette
optique, la solution à la victimisation est un changement d’attitude chez
le faible, qui devrait répondre avec agressivité et refuser de se faire «piler
sur les pieds».
«Des fois, tu veux juste laisser faire, puis on va voir si le gars qui
est homosexuel s’il va faire quelque chose, s’il va se défendre. Mais c’est
vraiment, c’est rien, tu vas juste voir s’il va se défendre contre le gars qui
l’insulte, qui lui dit quelque chose. Mais c’est rare que le gars il va se
défendre.» (Chris)
• L’intervention conditionnelle.
La plupart des jeunes rencontrés se rangent sous cette position. Ils se disent
disposés à intervenir, mais uniquement sous certaintes conditions.
GRIS-MONTRÉAL RAPPORT DE RECHERCHE
2007
Alternativement, ils ont bien des épisodes de solidarité à leur actif,
mais ceux-ci sont modulés par les circonstances dans lesquelles ils
se trouvaient.
Les jeunes qui adoptent cette posture ont vivement à l’esprit les
rapports de force dans lesquels ils se situent. Ils opèrent un calcul
risque/bénéfice avant de s’engager dans l’action. Parfois, l’énergie qu’ils
auraient à investir serait trop grande en regard du peu d’impact qu’ils
obtiendraient et des ennuis qu’ils s’attireraient. S’ils se sentent en position
de faiblesse devant les victimisants, ils auront tendance à s’abstenir d’intervenir.
Cette position de force et faiblesse, cependant, semble s’appuyer
en bonne partie sur les lieux communs qu’ils partagent. Ainsi est-il mal
considéré de se mêler des affaires des autres, ce qui est le cas si les insultes
sont «légères». Cette règle ne tient plus cependant si les gestes posés sont
«vraiment» violents – à moins, évidemment, qu’il y ait un degré élevé de
dangerosité –, si ce sont des amis propres qui sont touchés ou si ce sont ces
mêmes amis qui commettent des actes homophobes.
«Tu peux le prendre à certains niveaux mais, parce que des fois
ça vaut pas la peine de crier sur quelqu’un pour genre juste un petit mot
comme ça. Ça va pas aider la cause nécessairement. Perte de temps,
selon moi.» (Mélissa)
«Quand tu le vois dans la face de la personne qui s’est fait insulter,
si tu la vois comme « ah, peut-être qu’elle est sur le bord de pleurer
ou ça l’a touchée ». Ça se voit quand même dans ses yeux ou sa face.
(…) Si tu la vois brailler, là c’est sûr que tu vas faire « hey le con,
pourquoi tu fais ça?» (Sandra)
Finalement, on peut intervenir moins parce que la discrimination
homophobe n’interpelle pas autant que d’autres discriminations.
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