L'homophobie, pas dans ma cour! - GRIS-Montréal

« Mon amie d’enfance m’a dit qu’elle était lesbienne. Elle m’a dit
que j’étais la seule à le savoir et je lui ai dit qu’elle pouvait me faire
confiance et que ça ne changerait rien dans notre amitié. Un jour, elle l’a
dit à quelqu’un d’autre et tout le monde l’a su!! Elle se mutilait à cause
que sa mère et son père l’ont su et son père n’est pas le genre à frapper
ses enfants mais il l’a étranglée. Car il avait perdu le contrôle!! Mais
maintenant tout va bien pour elle et tout est comme avant sauf qu’elle est
encore gaie mais ça ne me dérange pas du tout! » (Exclue, fille, âge inconnu)
Si les filles sont plus confortables face aux jeunes homosexuels et
homosexuelles que les garçons, il ne s’agit pas d’une panacée, ce confort
varie selon diverses conditions. Le mythe des filles « ouvertes » à l’homosexualité
a ses limites. Les filles se sentiraient plus inconfortables s’il s’agissait
d’une personne proche de leur intimité et plus particulièrement s’il s’agissait
d’une jeune du même sexe qu’elles. Elles restent toutefois relativement confortables
avec ces idées. Quant aux garçons, une proportion systématique
d’entre eux reste réfractaire aux jeunes gais, mais aussi aux jeunes
lesbiennes, peu importe les circonstances. Dans un espace où leur intimité est
moins sujette à être interpellée, les garçons semblent bien d’accord avec l’idée
de voir ou partager leurs activités avec une jeune lesbienne, mais fortement
plus réfractaires quand il s’agit d’un jeune gai.
Pour toutes les questions vues jusqu’ici, plus du quart des garçons se
sentiraient mal à l’aise dans une situation impliquant un jeune gai. Cette
situation nettement exprimée par plusieurs garçons amène l’idée que cette
attitude n’est pas le fruit d’une réflexion en solitaire, qu’elle a à voir avec un
rejet systématique pour certains garçons de ce qui est féminin ou homosexuel
– selon leur perception – dans leur vie (Badinter, 1992; Moss, 2001;
Redman, 2000; Reiter, 1991). Ces phénomènes d’inconfort sont courants sans
GRIS-MONTRÉAL RAPPORT DE RECHERCHE
2007
pour autant être universels. Il semble donc que tous les jeunes ne soient
pas initiés à la vie suivant les mêmes modèles de socialisation. Ce que
des auteurs comme Badinter (1992) présentent comme une règle de la
masculinité ne serait en fait qu’un des modèles de socialisation présents chez
les jeunes.
Notre recherche exploratoire et appuyée par un questionnaire relativement
concis ne peut discuter de façon approfondie des inconforts et des
formes de socialisation qui amènent les jeunes à penser et à vivre ainsi.
Il n’en reste pas moins que beaucoup de garçons et un nombre quand même
notable de filles manifestent un inconfort face à différentes situations de
proximité avec des homosexuels, d’où l’importance de démystifier ce qu’est
la vie des homosexuels et de déconstruire les préjugés qui associent
malheureusement pédophilie et homosexualité. Mais d’un autre côté,
les classes d’élèves ne sont pas constituées de blocs monolithiques de personnes
réfractaires à l’homosexualité et intervenir dans un groupe se doit d’être
fait avec nuance en connaissant la diversité des personnes auxquelles les
GRIS s’adressent.
Derrière chaque réponse se trouve une nuance, un apprentissage
variant selon sa socialisation, une ou plusieurs « raisons » qui font que les
jeunes pensent ainsi. En échangeant avec eux durant les entrevues de groupe,
nous avons pu voir que les inconforts surviennent parfois parce qu’ils ont
confiance en leurs amis ou leurs frères et sœurs, et pensent donc bien les
connaître. Quand l’homosexualité émerge dans la vie de ces derniers, ils s’en
étonnent d’autant plus et leur confiance est en ébranlée.
L’émergence des questionnements sur l’orientation sexuelle ne semble
pas comprise, plusieurs assument que chacun et chacune connaît très
jeune son orientation sexuelle. En fait, la clarification des orientations varie
64