L'homophobie, pas dans ma cour! - GRIS-Montréal

• Émettre des «remarques».
Contrairement à quelques-uns des actes homophobes précédemment
énumérés, la remarque s’adresse directement à la personne concernée.
Les types de remarques possibles sont nombreux. Elles peuvent être désapprobatrices
de gestes, de paroles, de façon de paraître d’une personne
homosexuelle ou présumée telle (efféminement, style vestimentaire,
visibilité jugée «excessive»). Les remarques peuvent ensuite être sournoises
et faire emploi de discours paradoxal 60 . Puis elles peuvent servir à couvrir
une personne de ridicule ou à miner son statut en l’associant notamment
à des caractéristiques méprisées de l’homosexualité. Alors que la
personne homosexuelle ou présumée telle n’est même pas en train de
mentionner son homosexualité ou de parler du sujet, on l’associe constamment
à cette identité dont on se moque ou qu’on ridiculise. Par exemple :
lorsqu’un jeune garçon homosexuel passe devant soi, on va faire référence
«à la blague» au fait qu’il serait sûrement attiré par soi et on va simuler
une fuite. Ces actes, finalement, peuvent aisément s’allier à d’autres,
tel que dévisager, mettre à distance ou être physiquement violent.
• Exprimer du dégoût : «ark!».
Exprimer du dégoût s’insère parfois dans une remarque, mais pas
exclusivement. Ce «sentiment» affecté peut être communiqué de façon non
verbale par un recul appuyé du corps puis une expression faciale.
Le dégoût, à noter, peut être proche de la désapprobation. On laisse entendre
que l’homosexualité n’est pas une réalité bonne, respectable et belle.
«Ben moi j’en ai beaucoup [d’exemples à donner]. Entre autres
le chum à une de mes amies. Lui, c’est un gros thug.. Là je veux dire,
un yo bling-bling (…) j’avais fait un party chez moi puis mon amie était
GRIS-MONTRÉAL RAPPORT DE RECHERCHE
2007
invitée ça fait qu’elle a amené son chum (…) là à la fin de la soirée elle
arrivait, pis tout s’était super bien passé jusqu’à temps que je dise « ok,
faut pas faire de bruit, mon père pis son chum sont en haut puis il faut
qu’on soit calmes ». À partir de ce moment-là, le gars m’a regardé,
il a fait « ton père est gai?! » et j’ai jamais vu autant de dégoût dans
la face de quelqu’un.» (Vivianne)
• «Blaguer» et «niaiser».
S’il est vrai que certaines blagues faites en référence à l’homosexualité
d’une personne ne sont pas homophobes, beaucoup le sont. Les blagues,
comme certains types de remarques, peuvent être émises en employant un
langage paradoxal où les victimisants prétendent que leur humour est
léger, mais laissent paraître qu’ils sont en train de décocher des flèches.
Également, ces blagues peuvent être un autre forme d’association entre
une personne homosexuelle ou présumée telle, puis l’homosexualité.
Ce qui caractériserait ces blagues, c’est qu’elles seraient parfois
récurrentes, les victimisants faisant une référence constante et non sollicitée
à l’homosexualité de la personne.
«Bin j’entends toujours des jokes plates là-dessus. Mettons
je sais pas Olivier sort avec Alexandre, c’est juste un exemple là [rires]
non mais t’sais, j’arrive, je fais « Ah, Olivier, comment ça va avec ton
amoureux? » pis des affaires comme ça.» (Sandra)
• Imiter et parodier.
À plusieurs occasions, la parodie et l’imitation ont été employées pour
attaquer le prestige de personnalités ou de groupes dont on craint ou subit
l’influence dans son propre groupe d’appartenance. Cette forme de
60 Le langage paradoxal est une forme de violence psychologique. On affirme une chose qui en soi serait innocente, mais sur un ton désapprobateur ou moqueur. À l’inverse, on peut dire quelque chose de blessant,
mais sur un ton enjoué. De cette façon, il est très difficile pour la victime de dénoncer ces affirmations comme déplacées, le victimisant pouvant facilement se protéger derrière un écran de mauvaise foi et prétendre
que «ceci n’est qu’une blague» et que l’autre «s’offusque pour rien». (Hirigoyen, 1998)
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