Profil kampung-kampung di Kabupaten Kutai Barat - Forest Climate ...

Kampung Naha Aruq
Menurut Sekretaris BPK, sebelum ada Kabupaten Kutai Barat kunjungan
pemerintah kabupaten ke kampung sangat jarang. Pada waktu itu kunjungan hanya
sampai di Kecamatan Long Bagun, bilapun sampai di Kecamatan Long Pahangai mereka
hanya menyerahkan atau menandatangani surat-surat di kecamatan dan langsung
kembali.
3.3 Sumber dan alat informasi
Pada umumnya, masyarakat mengetahui informasi tentang program-program
pemerintah dari petinggi. Sedangkan Petinggi dan BPK mendapatkan informasi dari
pemerintah (melalui kecamatan). Informasi dari luar didapat masyarakat melalui radio
dan televisi. Televisi hanya bisa berfungsi dengan baik apabila ada antena parabola.
Tidak ada fasilitas alat komunikasi yang dimiliki oleh lembaga-lembaga di kampung.
Bila ingin berkomunikasi dengan daerah/kampung lain, masyarakat menggunakan
wartel yang menggunakan telepon satelit yang dimiliki oleh satu orang warga. Bila
mendesak, masyarakat menggunakan wartel dari kampung terdekat atau menggunakan
radio di kecamatan.
3.4 Resume trend perubahan
Komponen Perubahan Perubahan Responden
Jarak ke pemkab Lebih baik Sekretaris BPK
Tingkat kepedulian pemkab Lebih baik Sekretaris BPK
Keterbukaan informasi Lebih baik Sekretaris BPK
Partisipasi masyarakat dalam pengambilan keputusan Sama saja Sekretaris BPK
Bantuan pemerintah kepada pembangunan kampung Sama Petinggi
4. Sosial Budaya
Menurut petinggi, belum ada data yang valid tentang perpindahan penduduk.
Perpindahan karena pergi sekolah memang ada namun tidak dicatat. Pernikahan
dengan kampung lain juga begitu lazim sehingga tidak didata, alasannya adalah karena
mereka menikah dengan orang dari kampung yang dekat.
4.1 Upacara adat
Menurut Kepala Adat, upacara adat yang masih dilaksanakan di Naha Aruq adalah Adat
Dumaan yaitu rangkaian upacara yang berhubungan dengan perladangan. Dalam Adat
Dumaan ini antara lain dilakukan ritual upacara Hudoq dan Lemaliiq Parai Atang.
Beberapa responden rumah tangga menginformasikan bahwa selain Adat Dumaan,
upacara adat lain yang masih dilakukan adalah Adat Hawaq (berhubungan dengan
rangkaian upacara perkawinan), Adat Anaak (berhubungan dengan upacara kelahiran,
penamaan dan pendewasaan anak), dan Adat Patai (berhubungan dengan upacara adat
kematian).
Bila dibandingkan dengan masa lalu, waktu pelaksanaan upacara adat tetap
sama, demikian juga dengan bahan-bahan yang digunakan dan tujuan upacara menurut
adat. Walaupun masyarakat lebih individual dan mulai menganut ‘sistem uang’ namun
tingkat kepedulian untuk bergotong-royong untuk upacara adat tetap kokoh.
141