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Spesso nei miei precedenti scritti ho avanzato un’ipotesi: il Cristo giustiziato da Pilato avrebbe
potuto essere un membro della famiglia di Giuda il galileo, uno degli esponenti di quella fazione
messianista intransigente che già all’epoca del censimento aveva dato molto filo da torcere ai
romani. Ed anche prima, al tempo della morte di Erode il grande, quando i cosiddetti galilaei
avevano assalito gli arsenali regi di Sefforis per prelevare armi e rifornire i propri adepti. Ripeto,
onde evitare fraintesi, desidero considerare quest’idea come una semplice ipotesi, a favore della
quale esiste una vasta serie di indizi. Lo stesso professor Eisenman afferma a questo proposito:
“…sono evidenti i parallelismi fra la famiglia di Giuda il galileo e quella di ‘Giuseppe e
Maria’ o ‘Cleofa e Maria’. Ma quali sono i legami tra questi individui e in che modo si
sovrappongono? A meno di una descrizione non falsificata di questo periodo,
indubbiamente non lo sapremo mai” 210 .
Giuda il galileo, figlio di quell’Ezechia che Erode aveva ucciso nel 44 a.C., aveva fondato il partito
degli zeloti insieme ad un certo Saddok, e cercava di coinvolgere la popolazione ebraica della
Palestina in un progetto di restaurazione messianica, facendo leva sulla protesta fiscale, sull’ideale
di libertà e sulla purezza del culto religioso. Giuda stesso era morto, lasciando in eredità ai suoi figli
la causa messianica, nel corso della rivolta del censimento avvenuta nel 7 d.C., epoca nella quale
Luca ambienta la nascita di Gesù. In effetti i figli si mostrarono seguaci dello stesso impegno
ideologico che aveva contraddistinto il padre e il nonno e, a quanto ci risulta dagli scritti di
Giuseppe Flavio, tutti o quasi persero la vita per la causa. Due di costoro si chiamavano Giacomo e
Simone, e furono arrestati e giustiziati negli anni fra il 46 e il 48 d.C. 211 , in un’epoca non identica
ma nemmeno lontana da quando sarebbero stati arrestati due apostoli e fratelli di Cristo: Giacomo e
Simone. Ma i testi dei Vangeli e degli Atti degli Apostoli mostrano a più riprese il vizio di slittare
gli eventi.
Un altro figlio, probabilmente, era il Giuda detto Teuda, o Taddeo, che aveva cercato di sollevare
una rivolta, intorno al 45 d.C., ed era stato catturato e ucciso dal procuratore Fado 212 . Di lui parlano
210 Robert Eisenman, Giacomo il fratello di Gesù, Edizioni Piemme, Casale Monferrato (Al), 2007.
211 “Oltre a ciò, i figli di Giuda il galileo furono uccisi; intendo di quel Giuda che produsse una rivolta di popolo,
quando Quirino censì le proprietà dei giudei, come abbiamo mostrato in un libro precedente. I nomi di quei figli erano
Giacomo e Simone, che Alessandro aveva fatto crocifiggere.” (G. Flavio, Antichità Giudaiche, XX, cap. 5, 2).
212 “Capitò che, mentre Fado era procuratore della Giudea, un certo mago, il cui nome era Teuda, persuase una gran
parte del popolo a prendere le loro cose e seguirlo al fiume Giordano; poiché aveva detto di essere un profeta e che, al
suo comando, avrebbe fatto aprire il fiume per consentire loro un facile passaggio; e molti furono ingannati dalle sue
parole. Comunque, Fado non consentì loro di trarre vantaggio dal tentativo, ma spedì una squadra di cavalieri contro
di loro che, aggredendoli di sorpresa, ne uccise molti e molti li prese prigionieri. Catturarono vivo anche Teuda, e gli
tagliarono la testa, portandola poi a Gerusalemme” (G. Flavio, Ant. Giu., XX, cap. 5, 1).