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Pandira, o Pandera, o Panther, che già era stato nominato da Celso, filosofo greco anticristiano,
nel suo libro “Discorso Vero”, del 178 d.C. circa. In questo scritto l’autore ha affermato che
Maria era stata ingravidata da un soldato romano chiamato Pantera, e successivamente ripudiata
dal marito. Il padre della chiesa Origene (185-254 d.C.), nella sua opera “Contra Celsum”, si è
sentito in dovere di confutare puntigliosamente tutte le opinioni di Celso.
Ora, sembra proprio che il nome Pantera fosse ricorrente fra i soldati romani, e alcuni studiosi
hanno avanzato l’ipotesi che l’espressione Jeshu ben Pantera (Gesù figlio di Pantera) sia un
irriverente gioco di parole che ironizza sull’idea che Gesù fosse figlio di una vergine, parthenos
in greco. Non possiamo sapere quanto ciò sia vero, dal momento che esistono prove del fatto
che l’espressione “Gesù figlio di Pantera” era usata dagli ebrei, già dalla fine del primo secolo, o
dall’inizio del secondo, per indicare Gesù 194 , senza il significato denigratorio che associa il
nome Pantera ad un soldato romano.
Il testo che segue, chiamato manoscritto di Strasburgo, rappresenta Maria come fidanzata a un
certo Jochannan, discendente di Davide, che viene violentata da un vicino di casa, tale Josef ben
Pandera, il quale la mette incinta, sebbene ella si trovi nel periodo del ciclo. Venendo a
conoscenza del fatto, il fidanzato Jochannan ritiene di essere profondamente disonorato e, per
la vergogna, parte e si stabilisce definitivamente a Babilonia. Quindi Maria partorisce un figlio
maschio e lo chiama Jehoshua, poi semplificato in Jeshu.
“Inizio della creazione di Jeshu. Sua madre Miriam era ebrea e aveva un marito che
era della stirpe di David [si riferisce alla condizione di fidanzamento, ovverosia al
periodo iniziale in cui, secondo l’usanza ebraica, ai coniugi non sono consentiti rapporti
sessuali (nda)]; si chiamava Jochannan, ed era un uomo colto e molto timorato del
Signore. C’era vicino alla sua porta di casa, di rimpetto, un uomo di bell’aspetto, …
Josef ben Pandera. Aveva messo gli occhi su di lei, ed una notte, all’uscita del Sabato,
passò davanti alla sua porta ubriaco; entrò da lei e lei pensò che fosse suo marito
Jochannan; si nascose il volto e provò vergogna… Egli la abbracciò, mentre lei gli
diceva: “Non toccarmi, che sono mestruata”; non pensò e non si preoccupò delle sue
parole e giacque con lei e lei rimase incinta di lui. A mezzanotte arrivò suo marito R.
Jochannan; lei gli disse: “Cos’è questo? Non c’era una simile abitudine dal giorno che
mi hai sposato, di venire da me due volte in una notte”. Le rispose: “È per la prima
volta che vengo da te questa notte”. Lei disse: “Sei venuto da me e ti ho detto che ero
mestruata e non te ne sei preoccupato e hai fatto ciò che volevi e te ne sei andato”.
194 Tosefta Palestinese e Talmud Babilonese.