Saamwoon voor die huwelik - AH Bogaards

die lig (Ef. 5:9). Hierdie woord waarheid is afgelei van die woord wat vas-wees
beteken. „n Saak is vas wanneer dit blyk dat dit teen alle aanvalle bestand is
(Steensma, 1995:297).
By waarheid as sosiaal-etiese norm gaan dit om die effek van die waarheid in die
interpersoonlike verhouding van mense, dit gaan om die gesindheid, denke,
woorde en handelinge wat uit waarheid en in waarheid moet plaasvind. Vir die
Christen is „n liefhê van die waarheid „n lewenswyse op grond van die geloof in
Jesus Christus wat self die Waarheid is (Joh. 14:6; 16:13). Die Christen bestaanin-die-waarheid.
Van nature bestaan die mens in die leuen (Joh. 8:44) en
daarom is „n bestaan-in-die-waarheid „n gawe van God (Heyns, 1986:115).
Heyns (1986:115) skryf: “Die waarheid waarin die mens bestaan en waaruit hy
lewe, is op die allernouste wyse verbind met en afhanklik van die waarheid wat
God self is … Daarom word die ontroue mens tot trou gelei, dit wil sê tot die doen
van die waarheid.” (Vgl. Ps. 26:3; Joh. 3:21; 1 Joh. 1:6; Ef. 4:15.) In die
donker, gebroke bestaan van die mens verskyn daar „n nuwe lig, die lig van die
waarheid – en dié lig versprei die gelowige en alles word verlig waar hy ook al
mag kom (Heyns, 1986:116).
4.6.2 Waarheid as sosiaal-etiese norm toegepas op „n saamwoonverhouding
Waarheid kan vanuit verskillende hoeke benader word (Heyns, 1986:116;
Steensma, 1995:297). Toegepas op die sosiaal-etiese dui waarheid as norm die
wyse aan waarop „n persoon behandel moet word. Die handeling in waarheid is
„n onmisbare voorwaarde vir die sosiaal-etiese lewe. Steensma (1995:297) stel
dit baie sterk as hy skryf dat geen enkele menslike gemeenskap kan bestaan as
daar nie tussen die lede vertroue is wat op waarheid gebaseer is nie. Die trou as
gestalte van waarheid is nie slegs „n gesindheid nie, maar word gerealiseer in
konkrete dade. Pas „n mens dit wat Steensma (1995:297) sê toe op „n
101