Saamwoon voor die huwelik - AH Bogaards

Vir Israel was hierdie trou van God van geweldige betekenis. Daarin het hulle
immers die versekering gevind dat God al die beloftes wat Hy aan hulle gemaak
het, sal vervul. „n Mens kan dus sê dat die trou van God beteken dat al sy
beloftes aan sy volk ja en amen is – gedagtig daaraan dat daar „n nou verband
tussen die Hebreeuse woorde vir trou en amen is. Keil (1954:65) sê in hierdie
verband: “In the faithfulness of God the church has a certain plegde, that the
covenant founded upon righteousness and judgement, mercy and compassion,
will stand for ever” (my kursivering – JGN).
“Die implikasie van hierdie uitspraak waarin van die terminologie in verband met
die huwelik gebruik gemaak word, is dat die wedersydse trou teenoor mekaar
ook in die huwelik by man en vrou gevind moet word sodat hulle lewenslank aan
mekaar getrou sal bly” (De Bruyn, 1982:197,198).
Maleagi 2:14
In Maleagi 2:13 word gesê dat die Here weier om die Jode se offers aan te
neem. In vers 14 word die rede daarvoor soos volg aangedui: “Omdat die Here
getuie is tussen jou en die vrou van jou jeug aan wie jy ontrou geword het, terwyl
sy tog jou metgesel is en die vrou van jou verbond.”
“Die eis van trou in die huwelik word in hierdie vers drie maal beklemtoon.
Eerstens word dit gevind in die woorde waarin die Here aangedui word as die
getuie tussen die man en die vrou wat in die huwelik aan mekaar verbind is” (De
Bruyn, 1982:198). As getuie waak die Here oor hulle huwelikstrou aan mekaar.
“Dat wedersydse trou in die huwelik „n verpligting is, blyk tweedens ook uit die
uitdrukking „die vrou van jou jeug‟. Hierdie uitdrukking herinner daaraan dat die
egpaar by hulle huweliksluiting in hulle jong dae met volkome oorgawe aan
mekaar voor God vir die hele duur van hulle huwelik opregte trou beloof het.
29