Saamwoon voor die huwelik - AH Bogaards

Getroue liefde: sy liefde en trou is onwankelbaar (Rom. 8:38,39) en dis
hierdie kwaliteit liefde wat Hy van sy navolgers verwag.
Kommunikerende liefde: dit is een van die hartare van die liefdesverhouding
tussen God en sy volk, van Christus en sy kerk, en daarom van man en vrou.
Die Skrifgedeelte wat hier van besondere belang is, is Efesiërs 5:21-33. Daar
word getoon dat die verhouding tussen man en vrou in die huwelik die beeld
moet vertoon van die verhouding van Christus tot sy gemeente en omgekeerd.
Paulus skryf: “Manne, julle moet julle eie vroue liefhê, soos Christus ook die
gemeente liefgehad en Homself daarvoor oorgegee het..... Daarom moet die
man sy vader en sy moeder verlaat en sy vrou aankleef, en hulle twee sal een
vlees word. Hierdie verborgenheid is groot, maar ek sê dit met die oog op
Christus en die gemeente” (Ef. 5:25,31,32).
Dit is opvallend dat in Efesiërs 5:21-33 daar „n duidelike wisselwerking is tussen
die verhouding tussen Christus en sy gemeente en die tussen man en vrou in die
huwelik. Ridderbos (1966:342) stel dit so: “Enerzijds ontvangt de eenheid van
Christus en de gemeente dus uit de mysterieuze eenheid van man en vrouw in
het huwelijk, haar verklaring, 5:32; omgekeerd is het de eenheid van Christus en
de gemeente, welke de ware beleving van de huwelijkseenheid in het licht stelt.”
(Vgl. ook De Klerk, 1997:76,77.)
Teen die agtergrond van bogenoemde wisselwerking is Paulus se aanhaling van
Genesis 2:24 in Efesiërs 5:31 van besondere belang. Ridderbos (1966:423,424)
sê daarvan: “Hij (Paulus) past het daarin uitgespoken „grote geheimenis‟, nl. dat
de twee een vlees zijn, toe op de verhouding van Christus en de gemeente, om
daarmee te demonstreren hoe diep deze eenheid ligt verankerden en in welk een
innige, geestelijk gemeenchap zij zich realiseert.” As hierdie verhouding tussen
Christus en sy gemeente in die lig van genoemde wisselwerking nou weer
toegepas word op die verhouding tussen man en vrou in die huwelik, beteken dit
32