Saamwoon voor die huwelik - AH Bogaards

Maar aan hierdie beloftes het hulle hulle nie gehou nie. Vandaar die skerp
beskuldiging van die Here aan die adres van die man wat aan die vrou van sy
jeug „ontrou geword het‟” (De Bruyn, 1982:198).
“Die wedersydse trou as „n sine qua non in die huwelik kom derdens ook tot
uitdrukking in die aanduiding van die vrou as die „vrou van jou verbond.‟ „n
Verbond word gesluit met die gedagte dat dit bindend en blywend sal wees. So
„n verbond is die huwelik ook” (De Bruyn, 1982:198).
Uit die Nuwe Testament blyk die gedagte van wedersydse trou in die huwelik
duidelik uit die woorde van Christus: “Wat God saamgevoeg het, mag geen
mens skei nie” (Matt. 19:6). Van Hartingsveld (1977:138) gee die getuienis van
die Nuwe Testament in hierdie verband samevattend soos volg weer: “Het
Nieuwe Testament wijst polygamie en concubinaat af. Beide echtgenoten zijn
elkaar gelijkelijk volledige echtelijke trouw verschuldigd.”
In die lig van die voorgaande kan „n mens dus sê dat dit uit die Ou en Nuwe
Testament baie duidelik is dat trou in die oë van die Here „n wesenselement van
die huwelik is.
2.2.5.4 Geloof
Van Wyk (1998:85) noem saam met liefde en trou ook geloof as grondslag van
die huwelik.
“„n Huwelik kan nie tot volle wasdom kom indien die huwelikspaar nie gelowiges
en Christene is nie. So verbied die Ou Testament gemengde huwelike tussen
gelowiges en ongelowiges (Deut. 7:3, Neh. 13:25-27 en Mal. 2:11) en so ook die
Nuwe Testament (1 Kor. 7:39; 2 Kor. 6:14)... Die Bybel leer dat „n Christen slegs
30