Saamwoon voor die huwelik - AH Bogaards

gemeenskap sou begin, dan sou die argument teen die huweliksdatum baie
gewig dra.
Delleman (1968:3) stel die beginpunt van die huwelik egter baie duidelik as volg:
“Het huwelijk begint met een eed. Deze eed word afgelegd in de Kerk, waar de
huwelijkssluiting haar voleinding vindt, bij gelegenheid van de liturgische
bevestiging en inzegening.” Hierdie punt bevestig Delleman (1968:4) verder deur
dit duidelik te stel dat voor hierdie eedaflegging in die kerk, die huwelik vir die
Christen nie gesluit is nie.
In 2.2.2.4 is aangedui dat „n huwelik op „n spesifieke moment begin en dat
volgens Genesis 2:24 die huweliksluiting in drie fases plaasvind:
- die losmaking van die ou gesinsverband;
- die stigting van „n nuwe gesinslewe (die huweliksluiting);
- die liggaamlike eenwording in geslagsgemeenskap.
Daaruit word die afleiding gemaak dat by die skepping van die mens dit God se
doel met geslagsgemeenskap was dat dit binne die huwelik moet plaasvind en
nie daar buite nie.
Die huweliksdatum is dus uiters belangrik as begin van die huwelik. Op grond
hiervan moet saamwoon as verhoudingsvorm dan ook afgekeur word, juis
vanweë die feit dat daar nie „n amptelike begindatum is nie.
Die vraag wat „n mens ook hier kan vra is of liefde wat nie kan wag tot die
huweliksdatum nie, werklik liefde (agape – liefde ondanks) is. Die vrug van die
Gees volgens Galasiërs 5:22 is nie net liefde nie, maar ook selfbeheersing. Wie
nie voor die huwelik liefde en selfbeheersing aan mekaar kan verbind en
gesamentlik uitleef nie, sal dit ook nie na die huweliksluiting kan doen nie.
80