abordagem psicossocial do trabalho penoso: estudo ... - Fundacentro

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trabalha todos os dias da sua vida nas mesmas tarefas, e esse destino
não é menos absurdo. Mas só é trágico nos raros momentos em que
ele se torna consciente" (p.149). Porém, CAMUS vislumbra momentos
de alegria vividos por Sísifo nesse trágico castigo que lhe foi imputado.
NOSELLA(1987) analisa as várias visões sobre o trabalho
e sua relação com a ideologia vigente a cada momento histórico
analisado. Para algumas visões o trabalho é castigo, para outras o
trabalho está intrinsecamente ligado à estruturação do homem,
podendo ser positivo e saudável. FOUCAULT(1978) identifica que o
trabalho tem um significado moral, tendo sido considerado como um
remédio para a loucura. Segundo WISNER (1987) "O trabalho está
envolto com a noção geral de pena, de sofrimento (Bíblia). O que não
é penoso não é trabalho, aos olhos de alguns" (p.ll).
Em síntese, temos através da análise lingüística que a
palavra "trabalho" está intimamente vinculada à palavra "penoso".
Além disso temos, através da contribuição histórica, uma vertente que
reforça essa visão e outra que busca o significado do substantivo
"trabalho" mediante a análise da correlação de forças políticas, as idéias
e interesses vigentes em diferentes momentos históricos,
desvinculando o íntimo parentesco entre o significado do substantivo
"trabalho" e o significado do adjetivo "penoso".
Se adotarmos a primeira dessas vertentes admitiremos
também que todos os trabalhos são "penosos" es consequentemente,
que o "trabalho" confortável ou prazeroso não existe. Mas essa
concepção é contraditória com a própria existência e utilização da
expressão "trabalho penoso" e pudemos demonstrar que, embora não
se tenha um conceito claro, legisladores, líderes sindicais e estudiosos
da área de saúde do trabalhador, a utilizam.
Pelo que vimos discutindo até o momento, compreende-se
que o trabalho em si implica em esforço, no entanto, quando
qualificado como "penoso", quer-se dizer que além do esforço
característico do trabalho há um "a mais" que o transforma em castigo,