portugues instrumental - Universidade Federal do Pará

Português Instrumental | Contar uma estória, contar a história
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a História é uma ciência social, seu objeto é o conhecimento do
processo de transformação da sociedade ao longo do tempo. Da
sociedade, não dos indivíduos: o fato isolado, o caso único, o
episódio irrepetível, não são suscetíveis de tratamento científico
– não pertencem ao domínio da História. A base da vida em
sociedade é a produção: para viver é preciso produzir; para
produzir é preciso trabalhar. Os homens trabalham juntos, vivem
juntos – constituem a sociedade. ‘Não podem produzir – comenta
um historiador – sem associar-se de um certo modo, para atuar em
comum e estabelecer um intercâmbio de atividades. Para produzir,
os homens contraem determinados vínculos e relações sociais e só
através deles relacionam-se com a natureza e realizam a produção’.
(...) As relações que se estabelecem na produção são relações sociais:
constituem objeto da História. Elas definem a sociedade sob três
aspectos: a forma de propriedade sobre os meios de produção, que
é uma relação determinante; a situação social conseqüente, com
a divisão da sociedade em classes; as formas de distribuição da
produção, estabelecendo os nexos entre a produção e o consumo
(SODRÉ, 1976, p. 3).
Quais são as conseqüências de pensarmos a estrutura das relações
sociais como determinante da produção literária? Para Werneck Sodré, as
relações sociais “definem a sociedade sob três aspectos”. Como se dariam
tais aspectos na produção literária? Em primeiro lugar, a propriedade
sobre os meios de produção (isto é, as editoras, as tipografias, os jornais,
as academias, as universidades, o saber e o domínio sobre a língua),
quando não são propriedade direta do escritor, estão a seu serviço. Para
dominar a língua e fazer literatura, dizem os especialistas, é necessário
ter estudado em bons colégios, ter tido bons mestres, ter viajado,
conhecer línguas estrangeiras, adquirir e ler bastantes livros. Para tanto,
naturalmente, é preciso dinheiro. O segundo aspecto é a conseqüente
divisão da sociedade em classes, de onde podemos depreender que quem
produz a Literatura (a oficial, com “L”) é o mesmo grupo que teve acesso
privilegiado aos meios de produção: a classe dominante. Basta ler as
histórias oficiais da Literatura Brasileira para perceber que ela, segundo
afirmam, se originou nas Sociedades Literárias, nas Academias, nos
Clubes, nos famosos cursos de Direito da Universidade de São Paulo e
do Recife; todas aquelas instituições freqüentadas pela elite. A Academia
Brasileira de Letras é o modelo mais perfeito desse tipo de relação social, e
protótipo da produção e do consumo de literatura: homens que se sentam