ANUNCIATA E SEU HUMOR - CES/JF

Aristóteles, em sua Poética, utiliza o termo ao se referir ao uso do estilo épico para
ridicularizar ao invés de enaltecer os atos heróicos (Cf. SAN’ANNA, 1985, p.11).
No campo dos estudos literários, cabe distinguir paródia de estilização. No
caso da primeira, um texto qualquer se calca sobre anteriores para imitá-los
enquanto traça-se num sentido totalmente diverso, formando um verdadeiro
antagonismo sob a capa da identificação. Por outro lado a estilização consiste em
tecer outro texto com os mesmos elementos estilísticos que regem outros
anteriores, sem qualquer necessidade subjacente de antagonismo.
A tentativa de, efetivamente, distinguir uma e outra forma de engendrar um
novo texto sobre matrizes anteriores revela, de fato, a possibilidade não pouco
freqüente, de que ambas se entrelacem e confundam. Millôr Fernandes, a cuja obra
se dedica o presente trabalho, em suas Fábulas fabulosas ora faz uma, ora ambas
as coisas, mas nunca apenas estilização, à qual dedicou uma série específica de
textos esparsos (Cf. FERNANDES, 1974b, p.22-23; p.49).
Esta questão não se reduz a mero detalhismo teórico, uma vez que “podemos
falar de diversos tipos de relações intertextuais — a presença da obra de um autor
na de outro [...]; de determinada época numa obra [...]; de outras obras do autor em
sua própria obra [...]” (DOMINGUES, 2001, p.22).
De fato, ao longo da produção millôriana encontram-se diversos exemplos de
declarada estilização — declarada explicitamente, quando então o título se faz
acompanhar de um texto entre parênteses, com o invariável enunciado: à maneira
de... .
Quando Millôr é paródico, mas o principal elemento do antagonismo é a
estilização, isto também é declarado, como, por exemplo no caso do “IF” ... – 1960,
onde faz questão de declarar: não à maneira de Rudyard Kipling (Cf. FERNANDES,
1974, p.92-93)
Não é o caso das Fábulas fabulosas, quando a estilização, se existe, é
também declarada — através de à maneira de(dos) — mas está sempre submetida
à dominância paródica, ao jogo de oposições, ao efeito surpreendente do qual
resulta o riso. Mas o Humor vai além. Se brincar com palavras é coisa séria, muito
séria, então o Humor feito na palavra, é algo que mantém-se como brincar para
parodiar a realidade e suas formas demasiado restritas de interlocução com o
mundo humano. Se, como observava Freud, o contrário da brincadeira é a realidade,
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