ANUNCIATA E SEU HUMOR - CES/JF

Tomando por equivalentes as formas de pensamento do homem primitivo e
do infante, Freud observa que este "reúne as palavras, sem respeitar a condição de
que elas façam sentido, a fim de obter delas um gratificante efeito de ritmo e rima"
(OC, p.148). Esta é uma das grandes funções da palavra em todos os tipos de
rituais. Assim, o som antecede o sentido.
Desta forma, os chistes inocentes - ou seja, aqueles que constituem um fim
em si mesmo, não servindo a um objetivo particular - derivam seu prazer da
economia psíquica resultante das operações linguísticas ao nível estritamente
significante.
— Ao contrário, Os chistes tendenciosos derivam prazer não apenas da
técnica, mas também e principalmente de outras fontes.
A suposição da existência de um elemento adicional nos chistes tendenciosos
deriva do montante de prazer que lhes sobressai na comparação com os chistes
ditos inocentes:
O agradável efeito dos chistes inocentes é em regra um efeito moderado
[...]. Um chiste não tendencioso dificilmente merece a súbita explosão de
riso que torna os chistes tendenciosos [...] irresistíveis. Já que ambos os
tipos podem ter a mesma técnica, podemos suspeitar de que os chistes
tendenciosos [...] devem ter fontes de prazer disponíveis, às quais os
chistes inocentes não teriam acesso (OC, p.116)
A observação das peculiaridades dos chistes tendenciosos permite constatar
a presença de duas temáticas alojadas em sua textura: a sexual - compondo os
chistes obscenos - e a agressiva - explicitada nos chistes hostis e suas subespécies.
Assim, parece necessário concluir que, no caso dos chistes tendenciosos, o prazer
procede de duas fontes: o jogo verbal e os impulsos sexuais e agressivos. Visto que
tais impulsos - objeto de toda repressão digna desse nome - constituem a matéria
prima do inconsciente e sabendo que várias são as vias pelas quais buscam
expressão, cabe deduzir que:
— nos chistes tendenciosos, a textura verbal serve de veículo expressivo a
conteúdos inconscientes emergenciais;
— essa forma de veiculação do reprimido deve apresentar características
que
a diferenciem de outras formas com a mesma função, razão pela qual
existem e operam num sentido determinado.
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