ANUNCIATA E SEU HUMOR - CES/JF

sentidos denotados e conotados sem qualquer preocupação com tais sisudos
conceitos.
Mas a língua tem seus desígnios e gradativamente os impõe, com suprema
autoridade, à revelia de qualquer particular autoria (eis do que se serve Millôr, mais
tarde, para exemplo de desautorização, como compete ao âmago do Humor:
Esse jogo chega ao fim pelo fortalecimento de um fator que merece ser
descrito como faculdade crítica ou racionalidade. O jogo é agora rejeitado
como sem sentido ou efetivamente absurdo; em conseqüência da crítica,
torna-se impossível (OC, p.151).
O falante torna-se sujeito à língua. Em virtude disso, o ulterior
desenvolvimento em direção à complexa estrutura dos chistes é governado pelo
esforço precípuo de evitar a crítica da razão.
Com isso, assoma o segundo estágio preliminar dos chistes: o gracejo.
2.2.2 Gracejo
Diante das razões "trata-se agora de prolongar o prazer resultante do jogo,
silenciando ao mesmo tempo as objeções levantadas pela crítica [...]. Há apenas um
modo de alcançar esse fim: as combinações sem sentido de palavras ou as
absurdas reuniões de pensamento devem, não obstante, ter um sentido” (OC,
p.152).
Assim, a trama lingüística deve compor-se corretamente. Não há contudo,
qualquer exigência quanto ao valor do conteúdo veiculado. O gracejo não apresenta
nenhuma idéia que não possa ser expressa de outra forma. Toda a engenhosidade
na elaboração do discurso é convocada apenas para preservar o gozo lúdico e
atender, simultaneamente às leis da língua. Em conseqüência. "todos os métodos
técnicos dos chistes já são empregados aqui - nos gracejos..." (IBIDEM).
Mas o juízo crítico não se deixa seduzir eternamente pela forma e faz
exigências quanto à consistência do conteúdo. Para satisfazer a essas condições o
gracejo revela-se impotente e cede lugar a uma estrutura mais elaborada.
2.2.3 Chistes inocentes
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