Amigos Leitores - Intervenção urbana

Se nós desejarmos usar a palavra "vida" para cobrir todos os fenômenos que
nadam localmente contra a correnteza de crescente entropia, nós estamos
em liberdade de fazê-lo. Porém, nós devemos incluir vários fenômenos
astronômicos que possuem apenas uma vaga similaridade com a vida tal
como nós ordinariamente a conhecemos. (Wiener, 1954: 32)
Ao invés disso, porém, o autor defendeu um ponto de vista diferente e
muito mais radical, argumentando que era
melhor evitar todas perguntas que suplicam epítetos tais como "vida",
"alma", "vitalismo" e similares, e dizer meramente que, em relação às
máquinas, não há razão pela qual elas não podem lembrar seres humanos
capazes de representar pequenas quantidades de entropia decrescente
numa estrutura na qual a grande entropia tende a aumentar (1954: 32)
A exigência pode ter contornado a espinhosa questão sobre a "vida" mas foi
bem além do nível abstrato no qual foi proposta. Implicou em um novo
modelo sistêmico para a estrutura dos organismos, que estava segregada
desde o falecimento, no século XX, de uma visão mecanicista ou taxonômica
simples da organização de plantas ou animais. No lugar delas, passou-se a
conceber o organismo como "um sistema multinível de complexidade
elaborada, apoiado em várias dimensões, para assim manter sua
estabilidade metabólica em face de mudanças no meio, e equipado com um
repertório de comportamentos capazes de garantir a coleta necessária de
energia, materiais, etc." (Pratt, 1987: 180). Em outras palavras, passou-se a
conceber o organismo como se fosse estruturado de acordo com
"sofisticados sistemas de controle" e com seu cérebro servindo como um
"coordenador superior" (Pratt, 1987: 180).
Tal modelo de um organismo estruturado de acordo com um conjunto
definido de mecanismos de controle também foi adotado pelos
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ciberneticistas (Pratt, 1987:190, 194-6). De fato, poder-se-ia argumentar
que a cibernética operacionalizou a questão da "vida", substituindo o
conceito de organismo de "biológico" para "construído" e que, deste modo
efetivamente transformou-o em um problema de equipamento pesado
(hardwire). De acordo com seus novos parâmetros existenciais, o autômato
cibernético wieneriano era "orgânico", ou "vivo", precisamente porque
estava operacionalmente ativo; isto é, estava "efetivamente ligado ao
mundo exterior, não meramente por [seus] fluxos de energia, [seus]
metabolismos, mas também por um fluxo de impressões, de mensagens de
entrada e da ação de mensagens de saída [do sistema]". A lógica da analogia
cibernética garantia, em outras palavras, que a equivalência funcional fosse
estabelecida ao nível dos órgãos sensoriais (Wiener, 1948a: 54), já que estes
eram os meios principais pelos quais um organismo poderia manter uma
existência estável, isto é, sistêmica, em um dado meio através da troca de
informações.
Ainda outra maneira de entender a natureza orgânica do autômato
cibernético era através da temporalidade comum que ele compartilhava
com o mundo dos organismos "vivos". Depois de notar que "a relação
desses mecanismos [os novos automata] com tempo demandava estudo
cuidadoso", Wiener apontou:
É bem claro que a relação entrada-saída (input-output) é consecutiva no
tempo, e envolve uma determinada ordem de passado-futuro. O que talvez
não seja tão claro é que a teoria dos automata sensitivos é estatística. Nem
sempre estamos interessados na performance de uma máquina de
comunicação apenas por razões de transmissão. Para funcionar
adequadamente ela deve ter uma performance satisfatória para toda uma
classe de entradas. E isso significa uma performance estatisticamente
satisfatória para a classe de entradas que ela está estatisticamente
preparada para receber. Desse modo sua teoria pertence aos mecanismos