Amigos Leitores - Intervenção urbana

voltados para um tipo de imagem mística, psicodélica e transcendental.
Fizemos um juramento segundo o qual ele podia possuir minha mente, tudo
o que eu sabia e também o meu corpo; e eu podia possuir tudo o que ele
sabia, e também o seu corpo: e que nos entregaríamos um ao outro, de tal
modo seríamos propriedade um do outro; faríamos tudo o que quiséssemos
sexual e intelectualmente e, em certo sentido, nos seria permitido nos
explorarmos mutuamente até alcançarmos juntos o “X” místico e brotar
como duas almas fundidas em uma só. Chegamos ao acordo de que quando
esse desejo erótico (particularmente o meu) fosse finalmente satisfeito e
saciado (em vez de negado), haveria uma diminuição do desejo, dos laços da
paixão, das ânsias e do apego e que, por último, nós dois seríamos
depositados, livres, no céu. E assim, fizemos a promessa de que nenhum dos
dois iria ao céu a menos que pudesse levar o outro – como uma promessa
bodhisattva mútua.
De fato, nisto se resume a promessa bodhisattva: “Os seres conscientes são
incontáveis, prometo iluminar todos eles. As paixões são incontáveis,
prometo afogar todas elas, desenraizá-las totalmente. A natureza do
dharma e as portas da natureza são infinitas, prometo entrar por cada uma
delas. O caminho de Buda, muito elevado e muito amplo, é infinito, prometo
segui-lo até o final. O caminho de Buda, infinito e sem limites, prometo
percorrê-lo até o final.” Os seres conscientes, incontáveis, sem número,
prometo contá-los um a um, iluminar cada um deles. Basicamente é uma
promessa de renascer em todos, um depois do outro, em cada pedra, cada
folha, ser cada parte individual do universo num ou noutro momento e, por
assim dizer, aceitar o destino desta partícula.
Bom, o nosso era uma versão limitada disso, quase intuitiva, era a promessa
de permanecermos unidos sem nos importarmos qual fosse a consciência
eterna: ele com suas árvores inclinadas; eu, com a minha visão da
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eternidade de Blake. Eu era mais intelectual, de modo que oferecia a minha
mente, meu intelecto; ele era mais atlético e físico, de modo que oferecia o
corpo. Então, nos demos a mãos e fizemos uma promessa: eu prometo. E tu
prometes? Sim, eu prometo. Nesse instante nos olhamos nos olhos e era
como se houvesse um fogo celestial a crescer dentro de nós e acendia e
iluminava a cafeteria convertendo-a num lugar eterno.
Eu encontrara alguém que aceitava a minha devoção e ele, por sua vez,
encontrou quem aceitasse a sua e que sentia verdadeira devoção por ele.
Foi a realização de uma fantasia, até o ponto em que fantasia e realidade se
fundem. O desejo iluminou o apartamento, porque foi a culminação de
todas as minhas fantasias desde os meus 9 anos, quando comecei nutrir
fantasias amorosas e eróticas. E essa promessa tornou-se o núcleo da nossa
relação. É a consciência mútua, o contato social divino, válido porque era a
expressão do desejo dessa época e era viável. É realmente a relação humana
básica – um se dá ao outro e outro se dá a você, ajudam-se mutuamente e
um não vai ao céu sem o outro.
No Baghavad Gita fala-se do mitológico Arjuna e da sua chegada às portas
do céu. Ele levava consigo um cachorrinho que o seguia e disseram-lhe:
“Podes entrar, mas não podes trazer o cão.” Ele respondeu: “Bom, se não
posso ir com meu cão, então não entrarei.” E eles disseram: “Ora, vamos,
pode entrar, deixe-o lá fora, é apenas um cão.” E ele disse: “Não, amo o
meu cachorro e confio nesse amor e se não posso entra com essa confiança,
que tipo de céu é este?” E pela terceira vez disse: “Não, não, não. Fico do
lado de fora e colocarei o cão no meu lugar porque não entrarei sem ele.
Comprometi-me com ele até as lágrimas, não posso abandoná-lo” E, assim,
depois da terceira vez, o cão se manifesta como Krishna, senhor do universo
e do céu em pessoa. Ele apenas cuidava de colocar o céu dentro do céu e
seu instinto estava certo. Isso nos bastou para nos guiar nos momentos