Amigos Leitores - Intervenção urbana

TEORIA QUEER
Jackie Susann
Teoria queer é o discurso acadêmico que substituiu em grande parte o que
costumava ser chamado de estudos gays e lésbicos. O termo foi cunhado
por Teresa de Laurentis para "uma conferência de trabalho para teorizar as
sexualidades gays e lésbicas que foi realizada na Universidade da Califórnia
em Santa Cruz em fevereiro de 1990". A palavra queer desde então tem se
tornado mais ou menos sinônimo de gay e lésbica (ou talvez apenas homens
gays) mas ao mesmo tempo uma das principais vantagens vistas nela foi seu
caráter inclusivo: queer abrangia homens gays, lésbicas, bissexuais,
transsexuais, sadomasoquistas e uma lista potencialmente infinita de outros
tipos de alguma forma marginalizados por sua sexualidade.
A teoria queer é baseada em boa parte na obra de Michel Foucault, um
filósofo francês com um vigoroso pendor para uma variada série de drogas e
sexo gay anônimo, especialmente S/M, em particular com sua História da
Sexualidade I : A Vontade de Saber. A tese de Foucault (simplificando
bastante) é de que nossas idéias sobre sexualidade são uma construção
absolutamente moderna (ele a remonta a 1870, se recordo corretamente).
Antes disso, não havia coisas tipo, digamos, homossexual. Havia apenas a
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sodomia, um tipo particular de pecado que qualquer um, potencialmente,
poderia experienciar. Mas no final dos anos 1870, o “homossexual” foi
inventado, alguém cuja vida era definida em torno dos atos sexuais dos
quais participava. Conseqüentemente, este tipo de categorização se
espalhou até que a vida de todo mundo fosse definida por sua sexualidade.
A coisa interessante sobre a análise de Foucault da invenção dos
homossexuais é de que ela permite, pela primeira vez, um “discurso
inverso”: homossexuais poderiam começar a defender seus interesses
usando as mesmas categorias e terminologia que tinham sido usadas para
marginalizá-los. Embora essa categoria “homossexual” servisse para oprimir
aqueles que ela rotulava, também os fez verem a si mesmos como um grupo
definível com interesses comuns pelos quais se poderia lutar e defender.
O próprio Foucault não foi um teórico queer per se (ele uma vez alegou que
sua obra não tinha nada a ver com a liberação gay) mas suas teses são, de
modo geral, fundamentais na área. Elas são recapituladas, por exemplo, por
duas das talvez mais proeminentes e significativas teóricas queer, Eve
Kosofky Sedgwick e Judith Butler.
A reputação de Sedgwick foi estabelecida com seu livro Epistemology of the
Closet, que consiste principalmente em leituras desconstrutivas de textos
canônicos para descobrir a fluidez da distinção entre relações homossociais
e homossexuais. Ela argumenta que esta distinção
homossocial/homossexual é fundamental para a cultura ocidental, e diz que
qualquer análise de qualquer aspecto de nossa sociedade que não leve isto
em conta é fundamentalmente falha.
Judith Butler é mais famosa por uma série de livros (incluindo Gender
trouble e Bodies That Matter) nos quais ela argumenta que o gênero é
“performativo”, querendo dizer que os sexos não têm nenhuma validade
intrínseca (“ontológica”), que o gênero não é uma parte natural de uma