10.06.2013 Views

FAMILIA Revistă de cultură Nr. 2 februarie 2008 ... - Revista Familia

FAMILIA Revistă de cultură Nr. 2 februarie 2008 ... - Revista Familia

FAMILIA Revistă de cultură Nr. 2 februarie 2008 ... - Revista Familia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Mircea Morariu<br />

personajul elegant, rafinat, cu o graţie<br />

studiată, dansantă, având în mână<br />

o baghetă. Vadas László inventează<br />

o nuntire între călugăriţa Anna şi<br />

Walpurg, reînivat, anulată însă <strong>de</strong><br />

„autoreglarea <strong>de</strong> conturi” terminată<br />

cu anihilarea tuturor personajelor, E<br />

o soluţie expresionistă ce mi se pare<br />

una posibilă, aşa cum cred că e întreg<br />

spectacolul. Care beneficiază <strong>de</strong><br />

o scenografie a<strong>de</strong>cvată, învingând<br />

servituţile neprimitoarei Săli „Studio”<br />

a Teatrului, scenografie semnată <strong>de</strong><br />

Albert Alpár, dar şi <strong>de</strong> un caiet <strong>de</strong><br />

sală elegant şi bogat în informaţie<br />

întocmit <strong>de</strong> Gálovits Zoltán.<br />

Lecţie <strong>de</strong>spre India<br />

MAITREYI după Mircea Elia<strong>de</strong>; Teatrul <strong>de</strong> Stat<br />

din Ora<strong>de</strong>a; Trupa „Iosif Vulcan”; Dramatizare<br />

<strong>de</strong> Chris Simion şi Victoria Balint ; Regia artisti<br />

că- Chris Simion; Scenografia- Oana Cernea;<br />

Coregrafia şi consultanţa artistică- Carmen<br />

Coţovanu Pesantez; Ilustraţia muzicală- Richard<br />

Balint ; Cu- Mihaela Gherdan, Richard Balint,<br />

Petre Ghimbăşan, Elvira Platon Rîmbu, Şerban<br />

Borda, Lucia Rogoz, Sorin Ionescu Ciprian<br />

Ciuciu, A<strong>de</strong>la Lazăr, Renata Rîmbu, Alexandru<br />

Rois; Data premierei- 14 <strong>februarie</strong> <strong>2008</strong><br />

La 18 noiembrie 1948, Mircea<br />

Elia<strong>de</strong> nota în Jurnalul său- „Acum<br />

douăzeci <strong>de</strong> ani, către orele cincisprezece<br />

şi treizeci (aşa cred), o<br />

porneam din Gara <strong>de</strong> Nord (din<br />

Bucureşti) spre India. Mă revăd şi<br />

acum în clipa plecării; îl revăd pe<br />

Ionel Jianu cu cartea lui Jacques<br />

Rivière şi cutia cu ţigarete, ultimele lui<br />

cadouri. Aveam două valize mici. Ce<br />

înrâurire a avut asupra mea această<br />

călătorie, înainte <strong>de</strong> a avea douăzeci<br />

şi doi <strong>de</strong> ani! Cum ar fi fost viaţa mea<br />

fără experienţa Indiei la începutul<br />

tinereţii mele? Şi încre<strong>de</strong>rea pe care<br />

o am <strong>de</strong> atunci- că orice s-ar întâmpla,<br />

există mereu în Himalaia o grotă<br />

138<br />

care mă aşteaptă…”. Cei ce doresc să<br />

afle la răspunsul la această întrebare<br />

care, la vremea în care era pusă,<br />

avea un iz retoric, au la dispoziţie<br />

impresionanta operă elia<strong>de</strong>scă, dar<br />

şi capitolul India esenţială din cartea<br />

Încercarea labirintului- Mircea Eli a<strong>de</strong><br />

–Convorbiri cu Clau<strong>de</strong>- Henri Rocquet<br />

(Editura Humanitas, Bucureşti, 2007).<br />

Consi<strong>de</strong>rată <strong>de</strong> traducătoarea ei,<br />

Doina Cornea, drept „o carte care<br />

formează”, Încercarea labirintului e,<br />

<strong>de</strong> asemenea, una în care „Mircea Elia<strong>de</strong><br />

îşi <strong>de</strong>fineşte …pe lângă metoda<br />

sa <strong>de</strong> cercetare ca istoric al religiilor,<br />

şi scopul acestei cercetări care este<br />

re<strong>de</strong>scoperirea spiritualităţii arhaice<br />

şi primitive. Această re<strong>de</strong>scoperire<br />

este importantă pentru omul mo<strong>de</strong>rn,<br />

ea fiind o regăsire a propriilor sale<br />

origini, şi – implicit – a i<strong>de</strong>ntităţii<br />

sale”.<br />

Sigur e că experienţa lui Mircea<br />

Elia<strong>de</strong> în India nu e con<strong>de</strong>nsată<br />

doar în eseurile sale, în cărţile lui <strong>de</strong><br />

istorie a religiilor, ci şi în proze precum<br />

Nopţi la Serampore, Maitreyi, Secretul<br />

doctorului Honigberger sau în mai<br />

puţin citata Isabel şi apele Diavolului.<br />

Despre acest din urmă text, Mircea<br />

Elia<strong>de</strong> îi mărturiseşte lui Clau<strong>de</strong>-<br />

Henri Rocquet că l-a scris spre a nu<br />

se prăpădi în timpul iniţierii intense<br />

în sanscrită. Dar dintre toate aceste<br />

scrieri <strong>de</strong> ficţiune, Maitreyi este, fără<br />

doar şi poate, cel mai citit. Despre<br />

Maitreyi¸ Eugen Simion, unul dintre<br />

cei mai avizaţi cercetători ai creaţiei<br />

literare a lui Mircea Elia<strong>de</strong>, scria<br />

că „reia problematica, atmosfera<br />

şi tehnica epică din Isabel şi apele<br />

Diavolului, „ şi că e „cartea care a atras<br />

atenţia criticii româneşti asupra unui<br />

tânăr indianist <strong>de</strong>cis să conjuge într-o<br />

naraţiune îndrăzneaţă tehnica epică<br />

a lui Gi<strong>de</strong> (jurnalul naratorului în<br />

interiorul romanului) cu experienţele

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!