Trading an available wallet, ca. 1985Reagan-Bush-Electoral campaign-Badge, 1980spaflii sau laboratoare expoziflionale experimentale, amplasamente pentruexpunerea lucrærilor artiøtilor neafiliafli (care, în plus faflæ de înfæfliøareaunor opere încæ øi mai experimentale, funcflionau ca pistæ de lansare cætregaleriile comerciale), spaflii expoziflionale apærute ca reacflie la nevoile unuianumit grup de persoane, amplasamente care au ca specific materialeartistice, spaflii administrate de artiøti, muzee locale øi alternative angajateîn articularea identitæflii unor grupuri sau tipuri de artæ nereprezentate oriignorate de obicei în muzeele existente, organizaflii ce facilitau [manifestarea]artei în public øi în spaflii puflin utilizate, grupuri de artiøti implicateîn producflii colective øi grupuri înfiinflate spontan, cu agende øi programesociale øi politice. 2Implementarea acestor organizaflii a avut ca rezultat o reflea nonprofit deproducere a artelor. Diversele lor obiective, mergînd de la „a dori o bucatædin præjituræ“ pînæ la „a nu vrea altceva decît revoluflie“, întruchipeazæ omiøcare culturalæ, politicæ øi artisticæ – poate nu chiar atît de bine conturatæøi nici atît de unificatæ pe cît s-ar fi dorit, dar cu toate acestea o miøcare urmatæ de consecinfle. Ce distingeo miøcare de activitæflile øi evenimentele care, deøi înrudite, funcflioneazæ separat? O miøcare presupunepreocupæri comune øi agende care coincid parflial, ea invocæ atît configuraflii sociale, cît øi comunicare øi [maimulte] nivele de colaborare între indivizi – un lucru ducînd la altul, migraflia ideilor øi a modelelor, procesesociale generative. O træsæturæ a unei miøcæri este interdependenfla indivizilor, grupurilor, organizafliilor øi amplasamentelor.O alta este înlænfluirea reciprocæ a principiilor, agendelor øi practicilor.Mai mult, dorinfla de a schimba sisteme de distribuflie øi reprezentare a avut ca rezultat contestarea practicilorcuratoriale øi instituflionale. Proiectele curatoriale ale artiøtilor, precum øi numeroasele lor eforturi de a-øi ræspîndiopera în afara studioului, de a-øi lua prezentarea [ei] în propriile mîini sau de a-øi aduce arta în stradæ erauvæzute ca o replicæ alternativæ la „arta ca marfæ“. Curatoria alternativæ cæuta adesea sæ conteste rolurile prestabiliteale artistului øi ale publicului – ale producætorului øi ale consumatorilor. Criticul Peter Franck numeafenomenul din anii 1970 al expozifliilor organizate de artiøti „galerizare de gherilæ“. Strategiile expoziflionalealternative care violenteazæ pretenflia de neutralitate øi amenajeazæ amplasæri dinamice pentru artæ repun, probabil,în discuflie înseøi categorizærile øi ierarhiile prin care sînt reproduse relafliile culturale.Proliferarea spafliilor øi grupurilor alternative era determinatæ de timp øi de context. O convergenflæ a factorilorsocio-economici a condus la înflorirea producfliei culturale a oraøului New York. În timpul primei perioadede dezvoltare a reflelei alternative, New Yorkul era <strong>format</strong> dintr-o populaflie aflatæ într-o stare de continuætransformare, diversæ din punct de vedere cultural, rasial øi etnic; exista o afluenflæ de artiøti în oraø. Activismulcultural øi politic de la sfîrøitul anilor 1960 øi începutul anilor 1970 –drepturile civile, miøcarea împotriva Ræzboiului din Vietnam øi feminismul– a afectat conøtiinfla øi activitæflile multor oameni. Erau disponibilerezidenfle øi spaflii comerciale de închiriat accesibile. O abundenflæ de aøezæriurbane uitate – spaflii øi locuri în tranziflie –, precum øi o sferæ publicæ maipuflin restricflionatæ decît în prezent au sprijinit eforturile de a ræspîndi artadincolo de circuitul studioului øi al galeriei. Oraøul era atunci un puterniccentru artistic. În sfîrøit, creøterea subvenfliilor publice pentru culturæa coincis cu tofli aceøti factori.Politici culturale øi acfliuni colectiveÎnfiinflarea, pe la mijlocul anilor 1980, a structurilor alternative poate fiînfæfliøatæ øi ca o moøtenire a activismului politic øi cultural de la sfîrøitul anilor1960 øi începutul anilor 1970 (drepturile civile, miøcarea împotrivaræzboiului øi feminismul). În special, mulfli fondatori ai institufliilor artisticealternative øi-au localizat stimulentele în modelele feministe ale criticii øiorganizærii.În 1969, Art Workers Coalition [Asociaflia Lucrætorilor în Cîmpul Artei](AWC) øi-a articulat chiar o complexæ agendæ de obiective interconec-6
arhivatate care contestau radical sistemul producfliei øi al circulafliei artei. Cu toate cæ organizaflia nu a durat mai multde trei ani, ea a generat multe grupuri secundare øi ramuri øi a læsat, de fapt, o moøtenire care s-a manifestatea însæøi în numeroase moduri în cîmpul artei. Pe harta istoriei artei de dupæ ræzboi, AWC se caracterizaprintr-un grup destul de mare øi de divers de participanfli, dintre care mulfli erau artiøti øi critici foarte cunoscufli.În general, grupul cæuta sæ se opunæ separærii artei de societatea consideratæ în ansamblul sæu øi de chestiunilepolitice øi economice. AWC a adresat o serie de revendicæri tuturor marilor muzee din New York øi apus la cale demonstraflii øi evenimente cu o tendinflæ destul de radicalæ. De atunci nu a mai existat niciun altgrup aparflinînd cîmpului artei care sæ dea dovadæ de un astfel de sprijin extins, atitudine criticæ sau <strong>idea</strong>lism.Ce-a ieøit din temporarul spirit colectiv øi din climatul politizat pe care le-a încarnat AWC? Înainte de toate,politizarea multor artiøti, muzeografi profesioniøti, critici øi istorici [ai artei] – nu doar a celor direct implicafli,ci øi a multor altora, graflie publicitæflii. Au avut loc, între artiøti øi oficiali ai muzeelor, dialoguri øi negocieri, demulte ori în contradictoriu, avînd rezultate diferite. Din AWC s-au næscut grupurisecundare øi ramuri cu o varietate de obiective øi strategii. Activitæflile AWC øi publicitateafæcutæ în jurul lor au fost cruciale øi au dus la crearea unor muzee locale,incluzînd Studio Museum din Harlem, El Museo del Barrio øi Bronx Museum forthe Arts. Artiøtii care împærtæøeau convingerile AWC încercau sæ controleze utilizareaøi circulaflia operelor lor øi sæ le amelioreze condifliile generale prin iniflierea unor spafliialternative administrate de artiøti, a unor galerii cooperaflionale øi prin gæzduirea unoractivitæfli spontane. 3Riscuri în economia culturalæ: ascensiune øi decædereSubvenflionarea federalæ øi de cætre stat a artelor era criticæ la adresa aparifliei øi dezvoltæriistructurilor artistice alternative. În 1972, pentru a sprijini nou-createle organizafliilocale cu profil artistic, National Endowment for the Arts [Fundaflia Naflionalæpentru Arte] (NEA) a inifliat, [în cadrul] Programului de arte vizuale, o categorie definanflare numitæ „Workshops“ [Workshopuri]. Aceastæ categorie a fost redenumitæ, în 1979, „Workshops/AlternativeSpaces“ [Workshopuri/Spaflii alternative], s-a trans<strong>format</strong> în „Artists’ Spaces“ [Spaflii ale artiøtilor] în 1980øi, în 1982, a devenit „Visual Artists’ Organisations“ [Organizafliile creatorilor de arte vizuale]. Subvenfliile alocateacestui sector au crescut de-a lungul întregului deceniu 1980 pînæ în 1989, când Congresul a începutsæ conteste øi legitimitatea NEA, øi bugetul sæu, demontînd, finalmente, împreunæ cu acestea øi eficacitateasa. În 1995, categoria „Visual Artists’ Organisations“ nu mai exista deja, øi nici vreo cale de finanflare de cætreNEA a micilor organizaflii nonprofit.Subvenflionarea publicæ pentru spafliile øi structurile alternative a fost însoflitæ de un conflict. Pentru a se respectainstrucfliunile de finanflare, erau necesare structuri ierarhice, iar operafliile cotidiene s-au birocratizat.Menflinerea unui program deschis øi flexibil a ajuns sæ aibæ prea pufline øanse de realizare în aceste condifliicare solicitau planificarea programului – uneori cu ani înainte – øi o strictæ respectare a procedurilor administrative.În timp, pe mæsuræ ce spafliile øi organizafliile care formau sectorul alternativ adoptau modelele organizaflionaleale afacerilor øi ajungeau sæ se înrædæcineze tot mai adînc în practicile tipizate rezultate din urmareainstrucfliunilor pentru administrare øi programare impuse de agenfliile finanflatoare, au apærut printre artiøti noideziluzii øi insatisfacflii, de astæ datæ provocate chiar de alternative. Relaflia simbioticæ dintre subvenflionareapublicæ a culturii øi dezvoltarea sectorului artistic alternativ este previzibilæ. Prinse în aceastæ istorie, multe structurialternative au sfîrøit prin a deveni opusul lor, ajungînd pînæ la urmæ sæ semene cu acele lucruri cærora încercauiniflial sæ se opunæ.Piafla artisticæ s-a extins uluitor în anii 1980. Aceastæ extindere øi escaladarea atacurilor împotriva subvenflionæriipublice a culturii – care au devenit øi mai virulente începînd cu 1989 – ar trebui înflelese ca niøte forfle conexeøi care parflial coincid. Exaltærilor din presa dominantæ, care, pe la mijlocul anilor 1980, au fæcut arta profitabilæøi superficialæ, le-a urmat rapid demonizarea artiøtilor de cætre [Asociaflia] Drepturilor Creøtine øi zugrævireaartei ca o ameninflare moralæ la adresa societæflii americane. Pe acest fundal, forflele congregaflionale øi-au aøezatefectiv în capul agendei „scoaterea guvernului afaræ din culturæ“, læsînd astfel arta sæ se legitimeze singuræ, saunu, pe piafla ideilor. Structura alternativæ a reflelelor artistice nonprofit – mediul care cultiva arta criticæ, experimentalæsau controversatæ – a fost o primæ victimæ a aøa-numitelor ræzboaie culturale.Business sign, ca. 19887
- Page 1 and 2: wartæ + societate / arts + society
- Page 3 and 4: Aspirafliile celor care ar vrea sæ
- Page 5 and 6: + (copii abandonafli. 109 Cînd aba
- Page 7: arhivaJulie Ault øi Martin Beck s
- Page 11 and 12: arhivaÎn acest punct se ridicæ c
- Page 13 and 14: arhivaevenimente care au avut ca re
- Page 15 and 16: arhivadurabilitæflii materialului
- Page 17: arhivarezistenflei culturale øi so
- Page 21 and 22: arhivasucces considerabil în ce pr
- Page 23 and 24: arhivaWesleyan University Press/Uni
- Page 44 and 45: 10.01.2006-27.03.200610.01.2006-27.
- Page 46 and 47: Am vorbit la telefon cu Jaw. Se va
- Page 48 and 49: Blow Up. Îmi place la nebunie cum
- Page 50 and 51: Tom SandqvistØtefan Constantinescu
- Page 52 and 53: Øtefan ConstantinescuTom Sandqvist
- Page 54 and 55: Cristi PogæceanModernist Bird Hous
- Page 56 and 57: story, the essence that is. The cul
- Page 58 and 59:
O discuflie cu Ion GrigorescuHans U
- Page 60 and 61:
imagini sînt foarte aproape de oam
- Page 62 and 63:
Hans Ulrich Obrist, Suzanne Pagé,
- Page 64 and 65:
I.G.: Da, chiar øi azi, nu existæ
- Page 66 and 67:
I.G.: Nu, n-a fost aøa. Montaseræ
- Page 70 and 71:
Lia Perjovschi Timeline, 2006, Inns
- Page 72 and 73:
Lia PerjovschiTimelineMarcel Ducham
- Page 74 and 75:
workshops, art coaching for the you
- Page 76 and 77:
create for themselves anymore, but
- Page 78 and 79:
76Ján MančuškaRepeated Interior,
- Page 80 and 81:
Ján MančuškaReinigungsgesellscha
- Page 82 and 83:
particulare) specializate, care au
- Page 84 and 85:
Astfel, Balkan Konsulat a devenit v
- Page 86 and 87:
lucru e destul de adeværat øi în
- Page 88 and 89:
privinfle, sînt optimistæ. Pentru
- Page 90 and 91:
înfleles, nouæ, celor care lucræ
- Page 92 and 93:
el de rolul curatorului. Totul s-a
- Page 94 and 95:
Dorota JurczakThe Grandmother Saw t
- Page 96 and 97:
Gillian WearingDrunk, 1999, video s
- Page 98 and 99:
Steven ShearerPoems, 2006, mock up
- Page 100 and 101:
Promised Landsla Haus der Kulturen
- Page 102 and 103:
discurs critic (social, politic, de
- Page 104 and 105:
Carlos GaraicoaNow Let’s Play to
- Page 106 and 107:
din toate orizonturile, o reflecfli
- Page 108 and 109:
insertÎn octombrie 2005, am discut
- Page 110 and 111:
Dosarul „Copii abandonafli. Pæri
- Page 112 and 113:
tru democrafliile moderne. - În es
- Page 114 and 115:
subiect al subiectului modern (aøa
- Page 116 and 117:
cenzuri øi færæ vinovæflii, cu
- Page 118 and 119:
prehensiuni empatice, ne poate face
- Page 120 and 121:
peutic etc.) øi cînd se ispræve
- Page 122 and 123:
Bestiar de copiiImaginarul social p
- Page 124 and 125:
mai ales în cazul expulzærilor pe
- Page 126 and 127:
Mama nu eZsuzsa SelyemVineri, 3 mar
- Page 128 and 129:
(Desigur, în caietul mamei nu se
- Page 130 and 131:
Miercuri, 9 martie. Peste douæ zil
- Page 132 and 133:
øi condifliile infrapolitice ale l
- Page 134 and 135:
cît în cazuri extreme. Dar, prin
- Page 136 and 137:
Din primii ani de viaflæ, televizo
- Page 138 and 139:
promisiunea (nicicînd øtiind dac
- Page 140 and 141:
„prea aproape“ de mine, incande
- Page 142 and 143:
cærui raport cu lumea. Proximitate
- Page 144 and 145:
Abandon preexterminatorul:societate
- Page 146 and 147:
Marile probleme ale României nu s
- Page 148 and 149:
Mic tratat despre abandonNe abandon
- Page 150 and 151:
toare: prin abandon - aøa-numita
- Page 152 and 153:
Frumoasele edificii metafizice, în
- Page 154 and 155:
teze øcoala øtiinflelor øi a teh
- Page 156 and 157:
priveøte natura. Totodatæ însæ,
- Page 158 and 159:
Paulo, 2002, pp. 44-55 - a fost rea
- Page 160 and 161:
S-a observat o creøtere statistic
- Page 162 and 163:
împotriva cærora nici bogæflia,
- Page 164 and 165:
Oraø al paniciiPaul Virilio„Atun
- Page 166 and 167:
lor. E o torturæ „civilæ“, ca
- Page 168 and 169:
s-o cîøtigæm. Acum, aceastæ lup