You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Ivan</strong> Gundulić: <strong>Osman</strong><br />
375<br />
380<br />
385<br />
390<br />
395<br />
400<br />
405<br />
lijevu nogu u grob tmasti.<br />
Oholas se ljuska mnoga<br />
u ovi način pleše i tlači,<br />
ka čovjeka umrloga<br />
s Bogom penje i jednači.<br />
Viđ, prokleti Mahumete,<br />
ti ki u sablju zakon složi,<br />
da nathode ljudske svjete<br />
svemogući sudi Božji,<br />
i da umrla pamet mani<br />
odlukam se svojijem krijepi,<br />
jer gdi ne sja zrak sunčani, 933<br />
i s očim su ljudi slijepi.<br />
Ti, da kralj si, i da od toga<br />
djelo s tuđom krvim slidi,<br />
zatište oči, kô da Boga 934<br />
nije ki sve zna i vidi.<br />
Ti pod udes sve postavi<br />
i slobodu volje ote,<br />
da narodi svi s ljubavi<br />
gube za te njih živote;<br />
da nikomu, veleć, svoju<br />
uredbu uteć moći nije: 935<br />
il' na domu, il' na boju<br />
suđeno je - umrit ti je!<br />
I ti, o otmansko samosilje,<br />
ko bez pravde i razloga,<br />
da prostereš sablju dilje,<br />
ne ima viku straha od Boga -<br />
ti, ti cara vrh svijeh ljudi 936<br />
dosle učini uzvišena,<br />
da ne slika nego svuda<br />
htje da mu se klanja sjena;<br />
da tvom sabljom on sam vlada<br />
duše i tijela na svû volju<br />
sred staroga Carigrada,<br />
na novomu svom pristolju;<br />
933 383. jer gdi ne sja zrak sunčani - jer gdje<br />
nema prave vjere (kršćanstva)<br />
934 386-387. koji pred tuđom krvi zatvaraš<br />
oči<br />
935 393-394. svojoj sudbini nije moći uteći<br />
936 401. i dalje: kraća polemika s islamskim<br />
učenjem o apsolutnoj poslušnosti caru, o<br />
pogibilji za cara kao o najvećoj sreći itd.,<br />
razumije se, s kršćanskoga gledišta<br />
410<br />
415<br />
420<br />
425<br />
430<br />
435<br />
440<br />
445<br />
450<br />
455<br />
da ga u obraz pogledati<br />
ljudski pogled ne dostoji,<br />
i da svudi kud se obrati<br />
s nedobitnom silom stoji;<br />
da mu u ruci čes je i sreća,<br />
da mu je zakon u besjedi;<br />
gospoda mu da najveća<br />
trepte od same zapovijedi;<br />
pače da od njih svaki grlo<br />
pod svû sablju stavljat teče,<br />
ako hoće da neumrlo<br />
dobro u raju vječnom steče;<br />
da itko žive na svem svijeti<br />
prid njim prostrt na tle pade;<br />
da u život mu se ime sveti,<br />
a po smrti crkve grade.<br />
Ti vrh svega još ovega,<br />
da mu utvrdiš sablju u ruci,<br />
htje da imaju strah od njega<br />
svi narodi i svi puci.<br />
Ali ubrzo će pasti<br />
vidim kleti svoji zakoni;<br />
er je sila Božjoj vlasti<br />
nauk vražji da se ukloni.<br />
Ti naredi, potom stupi<br />
car od svijeta na pristolje,<br />
da pod sablju bratju skupi<br />
i podavi i pokolje.<br />
Nu vlas Božja caru Ahmatu<br />
pogubiti brata ne da,<br />
hteć, za ubojstva starijeh platu,<br />
da brat, ne sin, zapovijeda.<br />
Ti, da samo su uzvišena<br />
hoć na svaku čâs najveću<br />
djeca ona pokupljena<br />
kijeh u saraj djecom meću;<br />
a toj, da tko ne zna svoga<br />
roditelja ni rodjaka<br />
cara uzdrži, kako s koga<br />
sebi dobra pozna svaka.<br />
Sad se zgodi i učini<br />
smjenstvom zloga Daut-paše<br />
da i ovi, kako i ini,<br />
tvoji nauci tašti ostaše.<br />
Ti naredi da od krstjana<br />
sinovi se grabe mladi,<br />
i vojnica da su izbrana<br />
oni kom se car obgradi;<br />
152