Stáhnout PDF - Ostravská univerzita v Ostravě

a matku v hostinci. 25 Eva jako studentka vysoké školy si požádala o podporu v Bund derdeutschen Studenten a dostala ubytování v koleji. Kolem roku 1933 matka psala Evě, že otecpláče a mluví o sebevraždě, protože potřebuje půjčit 2 000 Kč. Tentokrát to byla Eva, kteráotci pomohla. Známost s učitelem jí totiž zprostředkovala pomoc z fondu školy pro chudéstudenty v Děčíně. Tři učitelé se zaručili a ona slíbila, že částku splatí později z platu. 26 Evase pak již nemohla na rodinu spoléhat.Hmotné poměry rodiny byly tedy velmi proměnlivé, ve třech příznivých obdobích naprůměru středních vrstev: před rokem 1914 (dvoupokojový byt s koupelnou a služkou),1923 (pobyt v Mariánských lázních), v počátcích krize. Naopak v roce 1927 a pak za pokračujícíkrize ve třicátých letech byla rodina několikrát téměř zcela bez prostředků (prodávánínábytku, neplacení nájemného), tj. na úrovni dolních vrstev bez práce.Prestiž rodinyV rodině Frau Apotheker ještě v Drážďanech se v roce 1883 vyžadovalo od dívek pukrle připozdravu a líbání ruky. 27Ve dvacátých letech měla Eva ještě kamarádky z podnikatelských rodin, např. dcerumajitele přádelny juty 28 a matka napomínala svou švagrovou, „paní lékárníkovou“, že se nechovápodle svého stavu, když sedává na lavičce se ševcovou, ženou strojvedoucího a předníhodělníka v Bergmannwerke a dokonce obědvá se služkou u jednoho stolu. Matka tehdypěstovala kávový kroužek v cukrárně, kde se scházela s paní plukovníkovou, ženou vyššíhocelního úředníka a ženou vědce z chemické továrny. 29Podobně otec považoval pod svou důstojnost, jak uvádí pisatelka, aby chodil za některýmisvými zákazníky, když dělal účetního, i když dodává, že se mu také nechtělo z domu. 30Vztah k náboženství a církviJak už jsme uvedli, Evina matka byla křesťanka, ale zřejmě spíš papírová, protože se uvádí, žedo kostela se šla modlit zvlášť v době akutního ohrožení nemocného dítěte. Rodina zřejměbyla spíš ateistická, otce a jeho bratra totiž vyhodili ze školy, protože pochybovali o neposkvrněnémpočetí Panny Marie a otec před spolužáky řekl, že katecheta je osel, pokud tomuvěří. 31 Eva se vyjadřovala o evangelících jako o lidech, kteří nelžou, protože jsou po generacevychováváni v přísné víře. 3225Tamtéž, s. 145.26Tamtéž, s. 150.27Tamtéž, s. 14–15.28Tamtéž, s. 71.29Tamtéž, s. 87–88.30Tamtéž, s. 104.31ALTHAMMER-ŠVORČÍKOVÁ, E.: c. d., s. 39.32Tamtéž, s. 131.90