5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_

Он советуется об этом со знающим архитектором, чтобы тот объяснил ему словом и
картиной, как строить дом. Но он действует не по совету умного архитектора, ибо это
слишком трудно и требует много времени, а сам соединяет камни и материалы без
всякой связи, а потом поселяется в новом доме и живёт какое-то время, не предвидя
никакой опасности. Однако через некоторое время ночью надвигается сильный шторм
и ударяет в стены дома; они рушатся и убивают собственника. - Что он выиграл от того,
что не захотел руководствоваться советом умного архитектора?!
2. Я думаю, что подобное происходит между Тобой и нами, слепыми и ничего не
знающими людьми. Ты, что очевидно, - Тот Архитектор, Который хочет сделать мир
лучше для всех, а также Человек, который в духовном и в материальном плане строит
определённого вида дом и при этом лучше других знает, что принесёт ему пользу, а от
чего ему, как благоразумному, думающему, самостоятельному и
самоопределяющемуся существу, воздержаться. И если Ты показываешь человеку, как
сейчас словами и действиями, что Ты есть Тот, Кому он, бесспорно, обязан своим
существованием, и показываешь человеку, что он должен делать, чтобы достичь цели,
ради которой Ты сотворил его, то виноват сам слепой и глупый человек, если по
недействительным, материальным причинам лишает себя вечной жизни и обрекает себя
на смерть. Поэтому я думаю, что любой человек, который однажды от Тебя Самого
узнал, Кто Ты есть, а также то, к чему Ты призываешь, едва ли может отказаться жить
со всей любовью и радостью, как тому учишь Ты.
3. Благо тем, кто сможет противостоять преградам и трудностям в исполнении Твоего
Учения в этом очень злом, совершенно слепом, эгоистичном, гордом и властолюбивом
человеческом мире! Ведь в нём гораздо больше злых людей, чем добрых. Но если люди
будут знать, что их ожидает при соблюдении Твоего Учения, что если они будут
любить друг друга и посредством этого могут свернуть горы и противостоять всем
штормам, то можно предположить, что они с настойчивым упорством и мужеством
будут преодолевать упрямство мира. Если даже атакованный врагами турист нередко с
львиной храбростью защищается, чтобы не потерять эту короткую и без того
преходящую жизнь, от потери которой он не так уж много теряет, то почему бы ему с
1000-кратной львиной храбростью не защищаться от врагов, которые угрожают отнять
у него вечную жизнь?! Думаю, что у меня в этом отношении правильное
представление.
4. Да, люди, которые зависли в этом тщеславном мире, которые ищут своё благо в грязи
этой Земли, которые не проникнутся Твоим Учением и не увидят того жизненно
важного, что лежит в нём, не захотят или не смогут, в случае опасности, конечно,
потеряют всё своё мужество и снова упадут в старую грязь. Но людей, как наш брат, не
так легко скрутить в бараний рог.
5. И я скажу тебе, о Господи и Мастер: у кого нет страха перед телесной смертью, для того
не писаны законы императоров и царей! Пусть хоть вся Земля разлетится на обломки, я
не боюсь уверенного заката моего тела! Ибо теперь из Твоих слов я знаю, что моя душа
с Твоим живым духом в ней не погибнет! С этой уверенностью пусть сколько угодно
отовсюду наступают враги, они не испугают ни меня, ни Ациону и Хирама; их угрозы и
запреты останутся незамеченными. – А теперь скажи нам, Господин и Мастер всей