5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_

собственно, бросаются в ад.
10. Под вырыванием и отбрасыванием от себя глаза надо понимать мирской человеческий
разум. Он - глаза души, чтобы видеть, сравнивать и обсуждать мирские вещи. Но если
он берет слишком сильное направление в мир и отворачивается от Бога, то он очень
соблазняет душу; и она, вследствие этого, переходит совсем в материю. Тогда ради
Неба пора отказаться от мирской мудрости и думать только в том, что Божие для души
и духа.
11. Кто так поступает, тот присутствует перед лицом Бога как оправданный; и его
приветствуют радостные духи, которые значительно подняли свою мирскую мудрость
словами и действиями до мудрости Божественной.
12. Думаю, что сейчас вы всё же поняли это; и если Я должен буду вновь упомянуть эту
тему, то вы уже не будете спрашивать Меня о смысле таких учебных образов, которые
Я даю в окутанном виде. Ибо они даются исключительно для души, которая сейчас у
каждого человека на этой Земле окутана плотью перед телесными глазами! Это
касается и Учения, и всего человека относительно его души. - Понимаете ли вы
теперь?“
Глава 246
1. И сказал Пётр: „Да, Господи и Учитель, теперь мы это совершенно поняли! Однако я
прошу Тебя о том, чтобы, когда Ты будешь давать нам новые подобные объяснения, не
сердился на наше безрассудство!“
2. И Я ответил: „Когда это будет необходимо, Я буду это делать; но где Я хочу укрепить
вашу собственную силу ума и сделать вашу душу активной и деятельной, там Я не
открываю сразу образы. Ибо кто хочет быть настоящим учителем, тот должен так
учить, чтобы его ученики при этом всегда много думали и искали; иначе они будут
гнилыми и ленивыми исследователями всяческих истин.
3. И ещё Я скажу вам: мастер, который учит, должен быть всегда стрелкой часов и
понимать до глубокого основания то, чему он учит. А ученики должны быть учениками
до тех пор, пока они, как малыши, которые принимают данное им учение и следуют
ему; ибо они ещё долго не видят его внутреннего смысла и знакомятся с ним до своих
более зрелых лет“.
4. Тут некоторые из апостолов тихо задумались о том, что им ещё надо долго учиться,
пока они сами не станут мудрыми и разумными, если они не хотят считать себя такими
же глупыми и неразумными, какими они были, когда были неопытными детьми,
которые в школе не знали ни альфы, ни омеги!
5. И Я сказал: „Смотрите, не презирайте ни одного их малых сих! Ибо Я говорю вам, что
Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного!“ (Matth.18,10)
6. И спросил Пётр: „Нет ли и у нас ангелов на Небе, которые тоже всегда видят лицо Отца
Твоего Небесного? Однажды Ты сказал, что Твой Отец живёт в Тебе и полностью един
с Тобой; и скоро Ты переместил Его отсюда снова в бесконечно сильно отдалённое