Views
1 week ago

5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_

9. Где мы

9. Где мы находим те произведения и тот порядок в них, которые с некоторой вероятностью свидетельствуют о наивысшем, всезнающем и в то же время всемогущем Божественном Существе? Только в известных тезисах теистов и теософов. Посмотри на землю, на горы, поля, моря, озёра и реки и на все бесчисленные создания, населяющие их! Всё это указывает на существование более высоких божественных существ! Или, как у слепых евреев, только на одного Бога, что, в принципе, благоразумнее и в то же время более удобно, чем иметь такое множество невидимых господ, которые между собою ссорятся. И всех их надо почитать и всем приносить жертвы. Я хотел бы знать таких, кто хорошо обходится с Юноной и Венерой, или с Марсом и Янусом, или с Аполлоном и Плутоном! 10. У евреев лучше; ибо у них есть Иегова, Который - господин над Плутоном, которого они называют Сатаной. Только Плутон для евреев - максимально глупая падаль, потому что он, вместо того чтобы привечать и вознаграждать своих служителей, берёт их с собой и обращается с ними очень зло и дурно. Поэтому ни один честный еврей не отращивает седые волосы и глубоко презирает этого господина. И чем больше евреи презирают Плутона и противятся его воле, тем они, кажется, приятнее Иегове, что я не хотел бы советовать настоящим римлянам и грекам! Кто так поступает, тот первым приходит к злейшим священникам Плутона. Там сообщается, что Плутон приносит жертвы Зевсу, иначе бедные грешники будут сидеть на шее дорогого Плутона; и Зевс уже ничего не сможет сделать с Плутоном и что-то исправить. Ибо SUUM CUIQUE стоит во главе как предложение судьбы, против которой даже Зевс не может вынести приговор, чтобы не подвергнуть себя опасности и не вступить в столкновение со всеми другими богами“. Глава 23 1. Роклус: „ С несколькими маленькими боковыми скачками у нас есть теперь два божественных понятия, над которыми смеются люди хотя бы с несколько разбуженным разумом. У египтян, греков и римлян просто кишит большими, маленькими, добрыми и злыми богами. А у евреев сидит на троне только один Бог, Который добр, серьёзен, строг и справедлив, и иногда при этом милосерден. Зло могут совершать только сами евреи, которых Он называет Своим народом. И когда терпение Его кончается, тогда уже шутки плохи. Он может на целый год обрушить водный потоп на всё человечество. Когда уйдёт эта вода, тогда миллионы людей исцелены и больше не чувствуют головной боли! Или Он обрушит на порочные массы людей огонь, молнии и серный дождь с неба, который будет лить полмесяца; и порочные массы вместе со своими пороками исчезнут с Земли! Очень щедр единственный Бог евреев и на эпидемии, и на другие бедствия. Если Он однажды начнёт размахивать прутом воспитания над маленьким народом, то о скором прекращении его не может быть и речи! У евреев всё – и доброе и злое – приходит от одного и того же Бога, в то время как у нас, греков, всё это

обеспечивается множеством богов. Тому, кому лучше с его единственным Богом, сложно разобраться в этом. 2. Но где обитают эти боги - на Небе или в Orkus и в Тартаре!? - Это всё в синем тумане! Боги у евреев – это праздные и ленивые священники, а главный бог - первосвященник Иерусалиме! Эти люди обладают, конечно, разнообразным опытом и науками; но от этого ничего не имеет ослеплённый ими народ. Широкий опыт, разнообразные искусства и науки многих столетий сохраняются только в этой злонамеренной касте как неприкосновенная святая тайна. Вместе с тем эта каста свободно ведёт с обманутыми людьми такую игру, благодаря которой они должны богато жертвовать и терпеть жёсткое обращение. Я отдам всё моё имущество и даже последнюю искру моей жизни тому, кто сможет доказать мне обратное! 3. В доисторические времена повсюду было много честных людей, которые от рождения были наделены особенной проницательностью и со временем обретали разнообразный опыт. Они охотно и со всей любовью делились со своими не так высоко разбуженными ближними своими духовными достижениями и имели благословение в успехах своих братьев. Это позволяло им хорошо жить в народной общине, где никто не прятал от других никаких тайн. Самые опытные из членов общины всегда были открыты навстречу к верующим! Но как долго продолжалось такое счастливое состояние? 4. Таких первых благотворителей и их наследников люди носили на руках. И в тех, кто больше любил безделье, это возбуждало зависть и страстное желание, чтобы и их носили на руках. Они стремились наживаться на опыте и знаниях других, начинали тайно содействовать важным людям, чтобы важничать перед другими. Одни ходили безмолвными, как рыба, но при этом с возвышенным выражением лица, чтобы привлечь к себе внимание. И, естественно, многие любопытные начинали спрашивать такого молчуна, почему он всегда такой безмолвный и меланхоличный. И тот отвечал: «Если бы вы знали, видели и слышали то, что знаю я, то вы бы от удивления стали ещё более молчаливыми и меланхоличными, чем я!» 5. Когда разгоревшиеся от любопытства очень простые по сути своей люди ещё что-то в этом роде слышали об этом хитром мошеннике и лентяе, они не находили себе покоя, пока тот хоть немного не посвятит их в свою тайну. И тот начинал выдвигать условия, при которых он готов кое-что сообщить им из своего бескрайнего запаса. Условия охотно принимались; и хитрый мошенник, который начинал излагать разные таинственные вещи, которых никто - ни он, ни другие – не понимал, поднимался в пророки или в священники. То, что рождалось в мозгу нашего мошенника, было фантастикой, чего нигде раньше не встречалось. Но своей природной способностью к молчанию и хитрым обманом он притягивал к себе народ и заставлял его поверить, что он знает гораздо больше, чем может сказать. 6. Стоит бессердечному мошеннику обманным путём найти доверие у доброго бедного народа и добавить ещё что-то волшебное, как народ ставит его наравне со всемогущими богами!

  • Page 1 and 2: Том 5 Учение и деяни
  • Page 3 and 4: 16. Маркус быстро ос
  • Page 5 and 6: что едва ли может в
  • Page 7 and 8: глубиной в 6 футов.
  • Page 9 and 10: 5. Но Я прервал его:
  • Page 11 and 12: втайне тому, что Са
  • Page 13 and 14: фанатичного народа
  • Page 15 and 16: 1. И ответила Яра: „
  • Page 17 and 18: болезней и, испытыв
  • Page 19 and 20: 14. И ответила Яра: „
  • Page 21 and 22: пройти, надо забить
  • Page 23 and 24: удивление. 9. И сейч
  • Page 25 and 26: 11. Так же происходи
  • Page 27 and 28: 12. Предводитель со
  • Page 29 and 30: 11. Но сейчас уже всё
  • Page 31 and 32: 9. Если вы довольны
  • Page 33 and 34: Кто захочет и кто м
  • Page 35 and 36: должно быть всем аб
  • Page 37 and 38: 3. В великой природе
  • Page 39: всех людей без искл
  • Page 43 and 44: всякий человек, есл
  • Page 45 and 46: ты сейчас можешь до
  • Page 47 and 48: Ещё недавние их пот
  • Page 49 and 50: произвели человече
  • Page 51 and 52: выражением лица и п
  • Page 53 and 54: Верхняя площадь оч
  • Page 55 and 56: 1. Роклус: „Я много
  • Page 57 and 58: 3. Разве не так и с н
  • Page 59 and 60: они так жестко посе
  • Page 61 and 62: несовместимы, как к
  • Page 63 and 64: явлений - как в обла
  • Page 65 and 66: 8. Однако, вопреки и
  • Page 67 and 68: эти науки. Ибо суев
  • Page 69 and 70: культивировать алл
  • Page 71 and 72: 2. На эту стену имее
  • Page 73 and 74: той естественной м
  • Page 75 and 76: 1. Рафаэль: „Я скажу
  • Page 77 and 78: 2. И сказал Рафаэль:
  • Page 79 and 80: я не знал. И эта кар
  • Page 81 and 82: 6. Когда ты соединяе
  • Page 83 and 84: 7. Какая польза от т
  • Page 85 and 86: мирских вещей - оче
  • Page 87 and 88: Глава 53 1. И ответил
  • Page 89 and 90: Глава 54 1. После кор
  • Page 91 and 92:

    своё существование

  • Page 93 and 94:

    кем он является, то

  • Page 95 and 96:

    предписанного ему

  • Page 97 and 98:

    9. Когда приходит в

  • Page 99 and 100:

    имущество в духовн

  • Page 101 and 102:

    1. Господь: „Однако

  • Page 103 and 104:

    пустые; они соответ

  • Page 105 and 106:

    выставлять своё уп

  • Page 107 and 108:

    дел лжи и обмана и т

  • Page 109 and 110:

    Волю!“ 10. Когда Руб

  • Page 111 and 112:

    1. Роклус: „Ты, как с

  • Page 113 and 114:

    Глава 69 1. И Я сказал

  • Page 115 and 116:

    глупцу? - Очевидно,

  • Page 117 and 118:

    16. И поскольку кажд

  • Page 119 and 120:

    14. Однако знать это

  • Page 121 and 122:

    сердцем. Не изменит

  • Page 123 and 124:

    9. Видишь теперь, чт

  • Page 125 and 126:

    14. Все эти исходящи

  • Page 127 and 128:

    3. Но почему эти 3 эф

  • Page 129 and 130:

    6. И Я ответил: „Дру

  • Page 131 and 132:

    кровью и плотью в т

  • Page 133 and 134:

    стоим на краю жизне

  • Page 135 and 136:

    ты не можешь сразу

  • Page 137 and 138:

    от тебя! - Скажи мне,

  • Page 139 and 140:

    том, что гораздо бо

  • Page 141 and 142:

    любовь к Богу и муд

  • Page 143 and 144:

    реалистичное и раз

  • Page 145 and 146:

    ничем не повредит в

  • Page 147 and 148:

    1. Маркус, издали ус

  • Page 149 and 150:

    чтобы существа нен

  • Page 151 and 152:

    тот, кто допускает

  • Page 153 and 154:

    то вини самого себя

  • Page 155 and 156:

    ветвями. Так ты мож

  • Page 157 and 158:

    большие знаки?! А зд

  • Page 159 and 160:

    Глава 101 1. Штаар на

  • Page 161 and 162:

    устремления и моя в

  • Page 163 and 164:

    ибо он, как римляни

  • Page 165 and 166:

    Однако я ещё очень

  • Page 167 and 168:

    истинном Боге, убед

  • Page 169 and 170:

    Александрийского з

  • Page 171 and 172:

    давно определено! Э

  • Page 173 and 174:

    Глава 110 1. И сказал

  • Page 175 and 176:

    Глава 112 1. Господь:

  • Page 177 and 178:

    милости удостаиваю

  • Page 179 and 180:

    Глава 115 1. И сказал

  • Page 181 and 182:

    толстой, прозрачно

  • Page 183 and 184:

    власти и мудрости и

  • Page 185 and 186:

    к вам, примут новое

  • Page 187 and 188:

    смешения, и Учение

  • Page 189 and 190:

    11. Но если он видел

  • Page 191 and 192:

    природные духи уже

  • Page 193 and 194:

    вы будете так дейст

  • Page 195 and 196:

    сам становиться бе

  • Page 197 and 198:

    урожай пшеницы? Ска

  • Page 199 and 200:

    улажено! Я - хотя и ч

  • Page 201 and 202:

    людей живые сердца,

  • Page 203 and 204:

    вновь через 1000 лет,

  • Page 205 and 206:

    благородные друзья

  • Page 207 and 208:

    сейчас находится 107

  • Page 209 and 210:

    арабским счётом, мо

  • Page 211 and 212:

    камней. И многие из

  • Page 213 and 214:

    какой-то момент мое

  • Page 215 and 216:

    8. Истина, как бы ты

  • Page 217 and 218:

    3. Однако попутчики

  • Page 219 and 220:

    как подданные Рима,

  • Page 221 and 222:

    это открыто, то над

  • Page 223 and 224:

    народа на основе фа

  • Page 225 and 226:

    четверовластник…

  • Page 227 and 228:

    8. Да, да, проклятый

  • Page 229 and 230:

    дороги своими рука

  • Page 231 and 232:

    желание поймать Св

  • Page 233 and 234:

    справится с нами; м

  • Page 235 and 236:

    например, медь и же

  • Page 237 and 238:

    1. И Я сказал: „Пуст

  • Page 239 and 240:

    6. Тут фарисей вытян

  • Page 241 and 242:

    сям, когда уже люди

  • Page 243 and 244:

    Глава 158 1. Господь:

  • Page 245 and 246:

    Только в этом искус

  • Page 247 and 248:

    9. Однако, как я вижу

  • Page 249 and 250:

    Галилейском море, п

  • Page 251 and 252:

    там и осёл, как всё

  • Page 253 and 254:

    собственно, думаю в

  • Page 255 and 256:

    мы видели отчётлив

  • Page 257 and 258:

    знакомство, но в бо

  • Page 259 and 260:

    все начинают в тако

  • Page 261 and 262:

    ещё оставаться зде

  • Page 263 and 264:

    потеряет душу свою

  • Page 265 and 266:

    Глава 173 1. Хозяин с

  • Page 267 and 268:

    Но гораздо больше з

  • Page 269 and 270:

    жители этого места,

  • Page 271 and 272:

    самое сокровенное

  • Page 273 and 274:

    7. В мозгу находятся

  • Page 275 and 276:

    касается формы, то

  • Page 277 and 278:

    прохладной земле! Э

  • Page 279 and 280:

    сначала попей, и то

  • Page 281 and 282:

    состоятельным перс

  • Page 283 and 284:

    подразумевается, т

  • Page 285 and 286:

    желаний и действий.

  • Page 287 and 288:

    вечной власти и муд

  • Page 289 and 290:

    Глава 188 1. И Иоанн н

  • Page 291 and 292:

    законов. Тогда они

  • Page 293 and 294:

    покинутый всеми пу

  • Page 295 and 296:

    15. Но Я прервал его

  • Page 297 and 298:

    7. Хирама удовлетво

  • Page 299 and 300:

    среди вас Господь,

  • Page 301 and 302:

    большом порядке. 7.

  • Page 303 and 304:

    участках повсюду о

  • Page 305 and 306:

    мужским и женским п

  • Page 307 and 308:

    это нам уже совсем

  • Page 309 and 310:

    1. Хирам: „Да, насто

  • Page 311 and 312:

    богатой и могущест

  • Page 313 and 314:

    в Себе способность

  • Page 315 and 316:

    разные вопросы о то

  • Page 317 and 318:

    Глава 209 1. Ациона сн

  • Page 319 and 320:

    на три четверти; и м

  • Page 321 and 322:

    существо. Во всех е

  • Page 323 and 324:

    чистейшая и безого

  • Page 325 and 326:

    справиться у него,

  • Page 327 and 328:

    и материально госп

  • Page 329 and 330:

    этом необходимости

  • Page 331 and 332:

    Власть. И его свобо

  • Page 333 and 334:

    Он советуется об эт

  • Page 335 and 336:

    Меня только увелич

  • Page 337 and 338:

    глины и камыша; а те

  • Page 339 and 340:

    11. Посмотрите на эт

  • Page 341 and 342:

    происходит исключи

  • Page 343 and 344:

    1. Господь: „Может л

  • Page 345 and 346:

    соединяются с ней,

  • Page 347 and 348:

    настойчивым, чтобы

  • Page 349 and 350:

    сопровождаются уже

  • Page 351 and 352:

    действует и в велик

  • Page 353 and 354:

    2. И Я сказал: „Как п

  • Page 355 and 356:

    1. Однако когда мы б

  • Page 357 and 358:

    при этом не обращае

  • Page 359 and 360:

    2. Как только мы выш

  • Page 361 and 362:

    1. Этот человек услы

  • Page 363 and 364:

    самую полную вечну

  • Page 365 and 366:

    того, тем не менее,

  • Page 367 and 368:

    собственно, бросаю

  • Page 369 and 370:

    16. И Я сказал: „Я уж

  • Page 371 and 372:

    душу. Иди и уладь!“

  • Page 373 and 374:

    господин, потерпи н

  • Page 375 and 376:

    и вечер, и я должен

  • Page 377 and 378:

    Растянем паруса, пр

  • Page 379 and 380:

    тебе, и я со всей лю

  • Page 381 and 382:

    время не нуждались

  • Page 383 and 384:

    нарушающие супруже

  • Page 385 and 386:

    ему! Странно, весьм

  • Page 387 and 388:

    доступно. Люди, кот

  • Page 389 and 390:

    вещи, возможность к

  • Page 391 and 392:

    поэтому знаешь. И е

  • Page 393 and 394:

    13. И сказала Элиза:

  • Page 395 and 396:

    сих пор. 4. Третья пр

  • Page 397 and 398:

    науке соответствий

  • Page 399 and 400:

    16. И хозяин отвечал:

  • Page 401 and 402:

    стены, наполнил сво

  • Page 403 and 404:

    тысяч мыслей о Тебе

  • Page 405 and 406:

    идти путём суда, то

  • Page 407 and 408:

    11. И сказал хозяин:

  • Page 409 and 410:

    короткую ночь оста

  • Page 411:

    прибыть в Иерусали

5)& #.8 9 . "/% #.8 9
the_phasieland_fairy_tales _1
ARC_8_2_[Special_Section]_1-18_e87_low_res
sstesol_2013_programProof-5-8-2013
«Комплексная защита от вирусов»
(СЗИ от НСД)
от теории к практике
Shrine Circus March 5-8
West Newsmagazine 8/5/15
Chekhov_Majmueh Asar__[www.bookiha.ir]_1
panorama of Korea (E)_1 - Association for the Study of Songun ...
Система огнезащиты Capatherm.pdf - от Caparol
5)& /&8 #.8 4&3*&4 $061 - Niello
3 4-5 6 7 8