5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1. Роклус: „Я много общался с евреями и знаю все их законы, вероятно, лучше, чем<br />
нек<strong>от</strong>орые из них; ибо мне х<strong>от</strong>елось лучше познакомиться с ними. Старая пословица<br />
гласит: «Кто ищет, т<strong>от</strong> всегда найдёт!» Но для меня это изречение до сих пор не<br />
подтвердилось; ибо я всегда находил не то, что искал. Я искал настоящее истинное<br />
Божество, искал с большим усердием и самопожертвованием, претерпел много<br />
трудностей и п<strong>от</strong>ратил много денежных средств. Но я ничего не нашёл, кроме<br />
человеческого обмана разного рода и вида; а <strong>от</strong> истинного Божества нигде не<br />
проглядывал даже солнечный голубок. В лучшем случае я всюду находил либо<br />
патриархальную авторитарную веру, но всегда покрытую девственным лесом мистики,<br />
в худшем случае - легкомысленное суеверие, а в наихудшем случае - замечательную<br />
веру из политически рабского принуждения, под защитой к<strong>от</strong>орого даже с помощью<br />
светлого устройства духа трудно не погрузиться в тину ужасных глупостей. Надо быть<br />
лицемером и чудовищем в своих собственных глазах. Я не знаю ничего более ужасного<br />
и более жалкого пр<strong>от</strong>ив высокой чести человеческого духа, чем быть обязанным думать<br />
о законе, санкционируемом со стороны могущественного тирана, что будто день<br />
создаёт Луна, а ночь – Солнце. Кто с этим не согласен, тому вырежут глаза, <strong>от</strong>режут нос<br />
и уши и вырвут язык. И это - только первый градус наказания за неверие.<br />
2. Думаете, что такой изувеченный человек ещё способен к вере. Язычников нагишом<br />
руками и ногами привязывают на кресте, лучше сказать, прибивают, разрезают его<br />
жив<strong>от</strong>; и голодные собаки ещё при живом теле язычника вырывают из него кишки и<br />
внутренности и съедают! Кто не может поверить в это, т<strong>от</strong> пусть <strong>от</strong>правляется в Индию.<br />
Там он встретит не только такое, но тысячекратно худшее, что сами люди вынуждены<br />
себе причинять. Горе и горе тому, кто <strong>от</strong>казывается причинять себе самое ужасное<br />
мучение! Тому смерть с тысячей клятв и ужасный полный <strong>от</strong>чаяния вид! Скажи, друг,<br />
неужели за этим скрывается очень мудрое, очень доброе, самое справедливое и<br />
всемогущее Божество? Надо быть десятикратным глупцом, чтобы принимать что-то в<br />
этом роде!<br />
3. Поэтому прекратите внушать мне веру в великое доброе Божество! Люди не нуждаются<br />
в Боге; они нуждаются в верной филантропической философии, основанной на<br />
принципах гуманного разума. Но и здесь всё заканчивается появлением совершенных<br />
богов. Люди с чистым разумом и с разбуженным исследовательским духом, остро<br />
видящие и тонко чувствующие, к<strong>от</strong>орые слушают голос природы, вскоре находят в этой<br />
великой созидательнице много важных тайн и совершают чудесные действия, о<br />
к<strong>от</strong>орых никакому из нас ещё никогда не мечталось. Люди могут счастливо жить без<br />
старых, глупых богов. Физическая смерть, за к<strong>от</strong>орой они не увидят ни элизиума, ни<br />
Тартара, к<strong>от</strong>орые они ожидали в своих фантазиях, внушит им, конечно, нек<strong>от</strong>орый<br />
страх. Но после смерти тела они не испытают той беды, к<strong>от</strong>орой они так долго боялись.<br />
4. Я не был в вечности; чувствую ли я печаль, <strong>от</strong>того, что там не был? Я буду чувствовать<br />
это замечательное бытие меньше, чем что-то из надоедливой печали в состоянии моего<br />
повторного и полного небытия. Полное небытие я считаю самым счастливым