21.04.2023 Views

Światową Zgoda

Dlatego nie ma mowy, aby istniał wspólny chrześcijański rząd nad całym światem, a nawet nad pojedynczym krajem lub jakimkolwiek większym skupiskiem ludzi, ponieważ niegodziwcy zawsze przewyższają liczebnie dobrych. Dlatego człowiek, który odważyłby się rządzić całym krajem lub światem za pomocą ewangelii, byłby jak pasterz, który zgromadziłby w jednej owczarni wilki, lwy, orły i owce, i pozwoliłby im swobodnie mieszać się między sobą, mówiąc: "Pomagajcie sobie nawzajem, bądźcie dobrzy i spokojni wobec siebie. Owczarnia jest otwarta, pokarmu jest pod dostatkiem. Nie musicie się obawiać psów i kijów". Owce bez wątpienia zachowałyby pokój i pozwoliłyby się karmić i rządzić w sposób pokojowy, ale nie żyłyby długo, ani jedno zwierzę nie przeżyłoby drugiego.

Dlatego nie ma mowy, aby istniał wspólny chrześcijański rząd nad całym światem, a nawet nad pojedynczym krajem lub jakimkolwiek większym skupiskiem ludzi, ponieważ niegodziwcy zawsze przewyższają liczebnie dobrych. Dlatego człowiek, który odważyłby się rządzić całym krajem lub światem za pomocą ewangelii, byłby jak pasterz, który zgromadziłby w jednej owczarni wilki, lwy, orły i owce, i pozwoliłby im swobodnie mieszać się między sobą, mówiąc: "Pomagajcie sobie nawzajem, bądźcie dobrzy i spokojni wobec siebie. Owczarnia jest otwarta, pokarmu jest pod dostatkiem. Nie musicie się obawiać psów i kijów". Owce bez wątpienia zachowałyby pokój i pozwoliłyby się karmić i rządzić w sposób pokojowy, ale nie żyłyby długo, ani jedno zwierzę nie przeżyłoby drugiego.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Światowa <strong>Zgoda</strong><br />

niebieskich”. — R. M. Devens, American Progress, or The Great Events of the Graetest<br />

Century 28,1-5. {WB 176.1}<br />

„Żaden język nie jest w stanie oddać okazałości tego wspaniałego widowiska (...) nikt,<br />

kto tego nie widział, nie potrafi sobie wyobrazić panującego wtedy blasku. Zdawało się, że<br />

wszystkie gwiazdy zebrały się w jednym punkcie nieba niedaleko zenitu i stamtąd, z<br />

szybkością błyskawicy rozpryskiwały się na wszystkie strony. Ich ilość nie malała. Tysiące<br />

mknęły drogą, po której biegły już tysiące innych, jak gdyby zostały stworzone specjalnie<br />

na tę okazję”. — F. Reed, w: Christian Advocate and Journal, 13 grudzień 1833. „Nie<br />

można było zobaczyć lepszej ilustracji drzewa figowego, zrzucającego swoje figi, gdy nim<br />

wstrząsa gwałtowny wiatr”. — „The Old Countryman”, w portlandzkimEvening Advertiser,<br />

26 listopad 1833. {WB 176.2}<br />

W nowojorskim „Journal of Commerce” z dnia 14 XI 1833 roku ukazał się długi artykuł<br />

na temat tego dziwnego zjawiska. Padło w nim między innymi zdanie: „Przypuszczam, że<br />

żaden filozof ani uczony nie donosił ani nie zanotował kiedykolwiek takiego zjawiska jak<br />

to, które wydarzyło się wczorajszego ranka. 1800 lat temu przepowiedział je dokładnie<br />

prorok; zadajmy sobie tylko trud i chciejmy to proroctwo pojąć (...) jedynie w sensie<br />

dosłownym”. {WB 176.3}<br />

W ten sposób ukazał się ostatni ze znaków powtórnego przyjścia Chrystusa, o których<br />

Zbawiciel powiedział do uczniów: „Tak i wy, gdy ujrzycie to wszystko, wiedzcie, że blisko<br />

jest, tuż u drzwi”. Mateusza 24,33. Następnymi wydarzeniami, które Jan oglądał po tych<br />

znakach, było zniknięcie nieba, „jak niknie zwój, który się zwija”, trzęsienie ziemi,<br />

poruszenie się ze swych miejsc wszystkich gór i wysp oraz wysiłki niepobożnych, by ukryć<br />

się przed obliczem Syna Człowieczego. Patrz Objawienie 6,12-17. {WB 176.4}<br />

Wielu z tych, którzy byli naocznymi świadkami spadania gwiazd, potraktowało to<br />

wydarzenie jako zapowiedź nadchodzącego sądu, jako „straszny symbol, pewny zwiastun i<br />

łaskawy znak tego wielkiego i strasznego dnia”. — „The Old Countryman” w portlandzkim<br />

Evening Adveniser, 26 listopad 1833. W ten sposób uwaga ludzi została skierowana na<br />

wypełnienie się proroctwa, a wielu poważnie zaczęło traktować ostrzeżenie dotyczące<br />

powtórnego przyjścia Chrystusa. {WB 176.5}<br />

W roku 1840 inne znamienne spełnienie się przepowiedni wzbudziło wielkie<br />

zainteresowanie. Dwa lata wcześniej Josiah Litch, jeden z wybitnych kaznodziejów, którzy<br />

głosili o powtórnym przyjściu Chrystusa, opublikował wykład dziewiątego rozdziału<br />

Apokalipsy Jana, w którym przepowiedziany jest upadek Imperium Osmańskiego. Według<br />

jego obliczeń mocarstwo to miało upaść „w roku 1840, w miesiącu sierpniu”. Na kilka dni<br />

przed tym wydarzeniem Litch napisał: „Jeżeli przyjmiemy, że pierwszy okres czasu, tzn.<br />

150 lat, wypełnił się dokładnie, nim Konstantyn Deacozes (cesarz bizantyjski) objął tron za<br />

zgodą Turcji oraz, że okres 391 lat i 15 dni zaczął się z końcem pierwszego okresu, to cały<br />

222

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!