Trible-mein_gott_war..

(Luth). Davor wird von der Niedertracht Davids
der er sich Batseba verschafft hat, von der versöhnenden
\JC;VU.H seines Sohnes Salomo und von einem entscheidenden Sieg
die Ammoniter. Der König hat in allen privaten und öffentli­
Dingen Erfolg gehabt. Aber nun verläßt der Erzähler diese
großen Taten. David ist zwar als einziger von den vorhergehenden
Szenen jetzt noch dabei, aber in einer untergeordneten Rolle. Er
gehört zu den Nebenfiguren.
Nach diesem überleitendem Satz werden die Figuren in einer Ringkomposition
eingeführt, die eine Beschreibung der näheren
Umstände einschließt (13,1-3).4 Innerhalb dieser Struktur spiegeln
kreisförmige Muster das Ganze wider. Am Anfang stehen die drei
Kinder Davids.5 Zuerst wird Abschalom genannt, der dritte Sohn,
dessen Gegenwart über der ganzen Geschichte schwebt, obwohl er
selbst erst kurz vor dem Ende auftritt. Der letzte ist Amnon, der
Erstgeborene, dessen Begehren die Handlung in Gang bringt.
schen diesen beiden Männern steht die Frau, die mit jedem
ihnen in einer Beziehung steht, aber auch ihre eigene Identität
Diese schöne Frau ist Tamar, Schwester Abschaloms und Objekt
Begierde Amnons. Die kreisförmige Anordnung des Verses hat
zum Mittelpunkt.
Abschalom, der Sohn Davids, hatte
eine schöne Schwester mit dem Namen Tamar,
und es begehrte sie Amnon, der Sohn Davids, (13,1)*
Zwei Männer umgeben eine Frau. Im Verlauf der Geschichte werden
sie sie schützen oder schänden, unterstützen oder verführen,
trösten oder überwältigen. Die Söhne Davids stehen wegen dieser
schönen Frau miteinander in Konkurrenz.
Eine Zeitlang schiebt der Erzähler Abschalom zur Seite, um die
letztere Hälfte des Kreises zu entwickeln. »Und es begehrte sie
* A.o./pTü:
To Absalom, son of David,
A sister beautiful, with the name Tamar,
and desired her Amnon, son of David. (13,1)
l\I.llll'Ull, der Sohn Davids«. 6 Diese Information führt in das Zentrum
Episode, einer Beschreibung der Umstände, die Unheil ahnen
(13,2). »Und Amnon grämte sich so, daß er fast krank wurde
seiner Schwester Tamar willen« (13,2a Luth). Nachdem sie mit
Kronprinzen zuerst nur als das Objekt seiner Begierde in
Verbindung gebracht wird, wird Tamar nun als »seine Schwester«
bezeichnet. Das Wort, das sie mit Abschalom in eine Beziehung
setzt, bindet sie auch an Amnon. Der Erzähler hat sich dafür
entschieden, die familiären Bande zu betonen, weil eine solche
Intimität die heraufziehende Tragödie verschärft.?
Diese geschwisterliche Verbindung ist jedoch nicht der Grund für
Amnons Frustration und Krankheit. Seine Leidenschaft wird zur
Qual, »denn sie war eine Jungfrau, und es war unmöglich in
Amnons Augen, ihr irgend etwas zu tun (13,2b). Voller Begehren ist
der Prinz, doch impotent; voller Sehkraft, aber es fehlt ihm die
Einsicht. Als Jungfrau ist Tamar geschütztes Eigentum, unzugänglich
für Männer, einschließlich ihres Bruders. Jedoch die rätselhaften
Worte »es war [ihm] unmöglich ... ihr etwas zu tun« heben
nicht nur seine Frustration hervor, sondern lassen die Katastrophe
der Enthemmung schon ahnen. 8 Was Amnons Begierde bedeutet,
wird näher erläutert, wenn es heißt, daß Liebeskrankheit und heftiges
Verlangen die Jungfrau umgeben.
Und Amnon grämte sich, so daß er fast krank wurde,
um seiner Schwester Tamar willen;
denn sie war eine Jungfrau,
und es war unmöglich in Amnons Augen,
ihr irgend etwas zu tun. (13,2)*
In dem ersten Kreis (13,1) stellen die beiden Brüder, die Tamar
umgeben, den Gegensatz von helfen und schaden dar, in dem
* A.O.lPTü:
So tormented was Amnon that he made himself ill
on account of Tamar his sister,
for a virgin was she,
and it was impossible in the eyes of Amnon
to do to her anything. (1],2)
63