Text - Beratungsstelle für Landesgeschichte

Leimgruber / Meier / Sablonier • Kinder der Landstrasse 187
«Schoggitüüfel», wie ihn eine Jenische aus ihrer Kindheit in Erinnerung hat, so lange
gewähren liess.
Die historische Klärung so weit zu bringen wie eben möglich ist ein Gebot der Gerechtigkeit,
und das allein würde als Begründung für die Forderung nach einer
weiteren Klärung schon genügen. Soll das Unrecht nicht vergessen gehen und aus
dem ganzen Vorgang etwas gelernt werden können, muss die Aktion «Kinder der
Landstrasse» im kollektiven Gedächtnis verankert bleiben. Eine Klärung ist aber
auch aus staatspolitischen Gründen, gerade in der heutigen Phase der politischen
Verunsicherung vieler Schweizerinnen und Schweizer, unumgänglich. Der Umgang
mit «Vaganten», wie sie in der Sprache des «Hilfswerks für die Kinder der Landstrasse»
hiessen, ist ein Modellfall von Diskriminierung und Desolidarisierung. Er
zeigt Eigenheiten schweizerischer Fürsorge-, Armen- und Minderheitenpolitik auf,
die auch in der gegenwärtigen Gesellschaft mit ihren Problemen sehr wichtig sind.
Niemand kann ausschliessen, dass wir morgen oder schon heute wieder mit Sichtund
Handlungsweisen konfrontiert werden, die jenen des «Hilfswerks» sehr ähnlich
sind. Die heute konstatierbare zunehmende Diskriminierung von Armut in allen ihren
Formen scheint mir persönlich eine besonders bedenkliche Entwicklung zu sein.
Gerade in dieser Beziehung sind die Fakten um die «Kinder der Landstrasse» ausserordentlich
lehrreich. Und es waren schliesslich auch damals häufig die Mitbürger und
Mitbürgerinnen von gleich nebenan, welche Kindswegnahmen und die Zerstörung
jenischer Familien – vielfach eher stillschweigend als laut – befürworteten, gleichzeitig
aber auch Bürgersinn, Heimatliebe oder gar Sorge für die Zukunft der Eidgenossenschaft
demonstrierten und inszenierten.
Die Arbeit an bisher in ihrer Gesamtheit nicht zugänglichen Akten des «Hilfswerks»
hat zahlreiche neue Fakten und Gesichtspunkte erbracht. Sie erlauben eine zusätzliche
Neubeurteilung des Ganzen, recht weit über das hinaus, was seit 1973, seit dem
Ende des «Hilfswerks», auch sonst bekannt geworden ist. Dass im Hinblick auf das
schon Bekannte gewisse Dinge aber immer wieder gesagt werden müssen, belegt,
dass die Betroffenen sich seit 1973 nur teilweise Gehör in Politik und Öffentlichkeit
verschaffen konnten, ein ebenfalls nicht ganz zufälliger Befund. Die Forderung nach
einer breitangelegten interdisziplinären Untersuchung des Ganzen bleibt allerdings
auch jetzt noch unerfüllt.
Wichtig scheint mir zunächst, dass die Akten eine Klärung der Verantwortlichkeiten
als möglich erscheinen lassen. Darauf haben nicht nur Betroffene und Beteiligte
einen Anspruch, sondern auch die Öffentlichkeit. Die Aktion «Kinder der Landstrasse»,
wie schon gesagt ein Modellfall von Diskriminierung und Desolidarisierung,
kann nicht als sozusagen einmalige Entgleisung abgetan werden, für die unter
dem «Druck zeitgenössischer Umstände» nur Leute verantwortlich gewesen wären,
die Sympathien empfanden für in Nazikreisen praktizierte rassistische und eugenische
Vorstellungen. Solche Überlagerungen fanden zwar statt, und entsprechende
Propagandisten besonders aus den Reihen der Psychiatrie spielten ihre verheerende
Rolle. Das ändert aber nichts daran, dass die Aktion hausgemacht war und typische
Züge schweizerischer Armen-, Fürsorge- und Minderheitenpolitik aufwies. Das ist ja
eigentlich bedeutend schlimmer und letztlich auch heute noch nicht erledigt. Bisher
ebenfalls zu wenig berücksichtigt ist die Tatsache, dass der Bund zwar Verantwortung
zu übernehmen hat, die beteiligten Kantone und Gemeinden aber nicht einfach
alles auf den Bund abschieben können. Unter den mitverantwortlichen nichtstaatlichen
Organsiationen kommt der Pro Juventute eine Sonderstellung zu, beteiligt sind