Text - Beratungsstelle für Landesgeschichte

Leimgruber / Meier / Sablonier • Kinder der Landstrasse 61
eine höhere soziale Stufe, wenn die fahrenden Familien nach und nach in den
sesshaften aufgehen sollen.» 165
Jörger wirkte auch auf der politischen Ebene, indem er etwa an kantonalen Instruktionskursen
für Armenpfleger seine Ansichten zur «Vagantenfrage» weitergab. 166
Hier diskutierte er auch andere Lösungsvorschläge als die der Kindswegnahme, z. B.
Deportation und Heiratserschwerung. Erstere hielt er für undurchführbar, und bei
zweiterer würden die rechtlichen Grundlagen fehlen. Unter Bezugnahme auf den
1923 vom Grossen Rat Graubündens erstmals bewilligten «Kredit zur Bekämpfung
des Vagantentums» (letztmals 1978 [!] bewilligt) führte er aus: «In den Grossratsverhandlungen
wurde aber ganz richtig die Erziehung der Spenglerjugend zu sesshaften,
arbeitsamen und ehrbaren Menschen als das mögliche und erstrebenswerte Ziel hingestellt,
und es wurden dafür Mittel in bescheidenem Masse zur Verfügung gestellt.
Die Erziehung dieser Jugend ist nun allerdings eine schwierige Aufgabe, wie Sie aus
eigener Erfahrung wissen und meinen Äusserungen entnehmen können. Es sind da
innere und äussere Widerstände zu überwinden. Zumal werden sich die Eltern renitent
zeigen, ihre Kinder nicht geben wollen oder sie aus den Erziehungsstätten weglocken.
Der anererbte Wandertrieb der Jungen wird ihnen hierin zu Hilfe kommen.
Aber unheilbar ist diese Krankheit nicht, und ihre Behandlung ist des Schweisses der
Edlen wert. Mir ist doch eine Anzahl von Beispielen bekannt, wo Kesslerjugend in
gutem Milieu zu sesshaften, ehrbaren Menschen aufwuchs. Da ist z. B. ein Mädchen,
dessen Eltern das Zuchthaus aufnahm, das bei einer braven Bauernfamilie Unterkunft
und Erziehung fand. Herangewachsen, ging es statt an einen Dienstplatz in ein
Kloster und wurde eine glückliche Nonne. Es hat den Beweis erbracht, dass der
Wandertrieb auch ins gerade Gegenteil verkehrt werden kann. Auch die Erfahrungen
der Armenanstalt Obervaz sind, soviel mir bekannt, zu einem Drittel befriedigende
gewesen.» 167
Jörger war wohl der wichtigste Vordenker und Ideenlieferant für das «Hilfswerk für
die Kinder der Landstrasse». Siegfried zitierte ihn in seinen ersten NZZ-Artikeln von
1926, und 1963 fügte er seinem Buch eine Bibliographie der bekannten deutschsprachigen
Literatur bei, «trotzdem wir diese, ausser der immer noch grundlegenden
Darstellung von Jörger, hier kaum benützt haben». 168
In verschiedenen psychiatrischen Schriften der Zeit wurden häufig eugenische Argumente
vorgebracht, um die «erbliche Minderwertigkeit» von sogenannten Randgruppen
zu beweisen. Diese sei aber heilbar durch gezielte «Rassenhygiene», sei das
durch Ausmerzung des schlechten Erbgutes oder durch dessen Vermischung mit
gutem. Massnahmen wie Kindswegnahme, Verwahrung oder Sterilisierung dienten
dieser Verbesserung des Erbgutes. 169
165 Ebda., 83.
166 Jörger, Josef, Die Vagantenfrage, in: Der Armenpfleger 1925, Nr. 2, 17–21, Nr.3, 25–30, Nr. 4,
33–36.
167 Ebda., 1925/4, 35.
168 Siegfried, Kinder, 1963, 5; noch 1973 empfahl Clara Reust Ritters «Psychiatrische Familiengeschichten»
einem Arzt zur Lektüre, vgl. den Brief vom 8. Aug. 1973, BAR J II.187, 466.
169 Huonker, Vorgeschichte, 9; vgl. neuerdings auch Wecker, Regina, Eugenik – individueller Anlass
und nationaler Konsens, in: Krisen und Stabilisierung. Die Schweiz in der Zwischenkriegszeit,
hg. v. Sebastien Guex u. a. (Die Schweiz 1798–1998: Staat – Gesellschaft – Politik 2) Zürich
1998, 165–179.