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Bibliographie von Texten zur Physiognomik, 400 v. Chr. - 1999: 561 ...

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siehe Mey 1665, 1667, 1669, 1670, 1681, 1691, 1697, 1712.<br />

Magli 1989:<br />

Patrizia Magli, "The Face and the Soul." In: Michel Feher (Hrsg.), « Fragments for a History of the<br />

Human Body.» Bd. 1 - 2, = Zone 3 - 4, New York 1989, Bd. 2, S. 86 - 128.<br />

Überblick über physiognomische Literatur 16. - 19.Jh.<br />

Della Porta 1586, Galen, Hippocrates, Della Porta 1603, Leonardo, Thoré, Aristoteles, De partibus,<br />

Thoré 1836, Clauss 1926, Le Brun 1698, Superville 1827, Thomas <strong>von</strong> Aquin 1220, Cardano 1558,<br />

Descartes 1649, Sa<strong>von</strong>arola 1450, Calendriers des Bergers, Belot 1628, Platon, Pico della Mirandola,<br />

Fuchsius, Raguse, Finella, Fludd, de la Chambre, Sue 1797, Corbière 1853, Chiaramonti 1625,<br />

Camper 1791, Lavater 1803, Goethe, Gall 1810, Morel 1806, Lombroso 1893, Esquirol 1838, La<br />

Bruyère 1688.<br />

Magli 1989 a:<br />

Patrizia Magli, Ancient Physiognomics. In: Sign of Antiquity, Antiquity of Sign. = Versus. Quaderni di<br />

studi semiotici, vol. 50 - 51, Milano, Bompiani, 1989, S. 39 - 55.<br />

Kurze Geschichte und (Zeichen - ) Theorie der <strong>Physiognomik</strong> <strong>von</strong> Empedokles und Aristoteles über<br />

römische Adaption, arabische Überlieferung bis zu Honorius <strong>von</strong> Autun und Gregor <strong>von</strong> Nazian.<br />

Knappe Verweise auf Della Porta, Descartes, Le Brun, Goethe, Gall.<br />

Bibl.: ZDB.<br />

Magli 1995:<br />

Patrizia Magli, « Il Volto e l Anima. Fisiognomica e passioni.» = Studi Bompiani, Il Campo semiotico,<br />

Milano, R. C. S. Libri & Grandi Opere, 1995. 8°, 430 SS., Abb.<br />

Begriffsfeld: faccia, viso, volto; soziale Dimension, Identifikation, Beschreibung, Physiogmomik (- S.<br />

24); Taxonomie und Systematik der mesopotamischen (S. 27 - 32), babylonischen (S. 32 - 34:<br />

Erfindung der systematischen Körperbeschreibung vom Scheitel bis <strong>zur</strong> Sohle), griechischen<br />

<strong>Physiognomik</strong> (S. 34 - 44: abduktiv); Empedokles: Theorie der Säftemischung, Systematisierung der<br />

Faktoren <strong>von</strong> physis und anima (S. 51 - 56); Plato: Regionen der anima, minimal und dominant<br />

proportionale Elemente, Sinneseindruck und passion (S. 56 - 60); 4 Elemente als Gestaltuniversalien<br />

<strong>zur</strong> Beschreibung <strong>von</strong> Kosmos, Körper und Passionen; Passionen werden durch physiologische<br />

Wirkungen beschreibbar bis in Umgangssprache hinein (- S. 67); Charakterologie der 4<br />

Temperamentetypen als psychosomatische Konstitution durch Polybios, Aristoteles bis Galen;<br />

Körpermetaphorik (S. 79 - 82); Symmetrie und Proportion , Musik (- S. 91), Rhetorik (- S. 99);<br />

somatische Bildhaftigkeit historischer Gestalten durch physiognomische Charaterisierung in antiker<br />

Biographistik und Historie (S. 97 - 99, 106 ff); Passionen (S. 99 - 110); Systematisierung populären<br />

Wissens durch Aristoteles (S. 111 ff); Tiervergleich (S. 118 - 124, 227); deduktiver Syllogismus,<br />

Bewertung durch sensus communis (S. 119 - 121); Analogien, Anomalien (S. 125 - 128 ff); anima -<br />

animal (S. 133 ff), Plinius, Polemon, Adamantius, oppositionelle Symbolik: Physiologus,<br />

mittelalterliche Bestiarien (- S. 154); Secretum Secretorum, Rhâzes, Scott 1235, Aldobrandino 1256,<br />

Abano 1295 (S. 157 - 161) Sa<strong>von</strong>arola 1450 (S. 161); celesti segnature: Rolle der Astrologie, Relation<br />

<strong>von</strong> Teilen des Körpers und Teilen des Kosmos, Ptolomaeus, Paracelsus 1537 (S. 162 - 164), Biondo<br />

1544 (S. 165, Anm. 14), Della Porta, Magia naturalis 1558, Interesse an Kryptographie, Perspektiven,<br />

ars memoria, geometrische Kurven (S. 169 - 177), 16. Jh. Typenbildung - Bilder <strong>von</strong> Typen,<br />

physiognomischer Syllogismus (S. 178 ff), Typen, Rollen und Masken der Passionen (S. 181 ff),<br />

Ähnlichkeit: anima - animal (S. 190 - 196), Proportion und Moral: das mittlere Maß (S. 197 ff),<br />

Gauricus 1503 (S. 199), Dürer 1528 (S. 200 ff) quantitative Konstruktion <strong>von</strong> Norm und Anweichung,<br />

Soladiano 1591:Lib. V; Danti 1567, Lomazzo 1584, 1590 (S. 203) Erzeugung des Ausdrucks durch<br />

Proportion; Leonardo (S. 204 -223); Bildnis: Identifikation und Wiedererkennung, Antike:<br />

Unterscheidung <strong>von</strong> fisonomia (Regeln des Ausdrucks individueller Passionen), fisiognomia<br />

(Ähnlichkeit); Renaissance (Florenz): physiognomische Charakterisierung = Generalisierung,<br />

künstlerisches Porträt = formal kodifizierte Stilisierung, abstrakte, konventionelle Typisierung des<br />

Ausdrucks (S. 225 - 230); Karikatur: mehr an konkreter Charakterisierung, weniger an Realität, Spiel<br />

mit den Proportionen als Verletzung der Norm, Betonung der inneren Widersprüche eines Gesichts<br />

(S. 231 - 239), Carracci - kannte Leonardo und della Porta -, Bernini, Hogarth (S. 232 f), Philipon:<br />

Frage nach der Konstruktion <strong>von</strong> Ähnlichkeit (S. 235 f, Abb. ); Rolle der höfischen Verhaltensregeln,<br />

Castiglione: Inszenierung des öffentlichen Individuums, Konstruktion des idealen Individuums: onesta<br />

mediocrità (S. 239 -247); 17. Jh. Studium der Modifikationen des Gesicht unter der Einwirkung <strong>von</strong><br />

Passionen: temporale Passionen (S. 249 - ), Mazarin, Giusto Lipsio (1584, 1604, 1637: Betonung der

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