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Bibliographie von Texten zur Physiognomik, 400 v. Chr. - 1999: 561 ...

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1993, Sp. 2117.<br />

[...] die antik - mittelalterliche physiognomische Tradition war <strong>von</strong> hoher lebenspraktischer<br />

Bedeutung.<br />

Verweis auf Überlieferung der Temperamentenlehre: Hippokrates, Galen; Ps. - Aristotels, Polemon,<br />

Adamantius, Ps.- Polemon (Rhazes), Secretum secretorum. Typologie a capite ad calcem;<br />

Geschlechtertypologie, Tiervergleich.<br />

Exempl.: Aachen, BTH, Sign.: T 023 13.<br />

Bibl.: KVK.<br />

Schmitz 1995:<br />

Monika Schmitz - Emans, "Die 'Sprache' der Bilder als Anlass des Schreibens: Spielformen des<br />

literarischen Bildkommentars bei Lavater, Lichtenberg, Jean Paul und Calvino." In: Jahrbuch der Jean<br />

- Paul - Gesellschaft, Bd. 30, Weimar 1995, S. 105 - 163.<br />

Zu Lavater.<br />

Exempl.: Aachen, BTH, Sign.: Nb 44 32 - 30.<br />

Bibl.: HBZ.<br />

Schmoelders 1992:<br />

Claudia Schmölders, "Erzbergers Ohrfeigengesicht. Deutsche Menschenkenntnis um 1920." In:<br />

Freibeuter, Bd. 54, Berlin 1992, S. 101 - 113.<br />

1921 Mord an Reichsfinanzminister Mathias Erzberger, Klages graphologische Analyse 1925 voller<br />

politischer Infamie, Mißbrauch <strong>von</strong> Autorität bei politischer Stellungsnahme. Eschenburg 1973, Arnold<br />

Brecht, Kessler (1919) 1961, Klages 1925, Kassner 1919, Klages 1920, Kretschmer 1921,<br />

Wertheimer 1921, Picard 1921, Kassner 1924, Balàsz 1924, Lessing (Carus) 1925, Jünger 1930,<br />

Lombroso, Spengler 1918, Mendelssohn 1928, Benjamin 1928, Lavater 1775, Zweig 1919, Keyserling<br />

1925, Hattingberg 1925, Zweig 1937.<br />

Lit.: Schmölders 1995:260.<br />

Bibl.: ZBD.<br />

Schmoelders 1993:<br />

Claudia Schmölders, "Der Liebe ins Gesicht. Zur <strong>Physiognomik</strong> des Begehrens." In: Literarische<br />

Entwürfe weiblicher Sexualität. = Freiburger literaturpsychologische Gespräche. Hrsg. <strong>von</strong> Johannes<br />

Cremerius et al., Bd. 12, Würzburg, Königshausen & Neumann, 1993, S. 73 - 88.<br />

Physiognomie der Frau erscheint nur unter drei Masken: Aphrodite ("die das Lächeln liebt"), Gorgo,<br />

Baubo; zum topographischen Charakter der physiognomischen Wahrnehmung; Einsicht der<br />

<strong>Physiognomik</strong> in die "intraspezifische" Verfassung; <strong>Physiognomik</strong> ist auffällig mit der männlichen<br />

Gestalt als dem menschlichen Geschlecht befaßt; die Frau gerät an die Grenze zum<br />

"interspezifischen". Verkommen der <strong>Physiognomik</strong> <strong>zur</strong> radikalen Form der Phronologie seit Gall, die<br />

im Rassismus endet - dagegen Entwurf einer Ontogenese und Physiologie der Mimik <strong>von</strong> Duchenne,<br />

Darwin und Piderit, die zu ausdruckspsychologischen Untersuchungen führen. Diskurs über das<br />

Lächeln: Rosenzweig 1921, Kris 1939, Spitz - Wolf 1946, Plessner 1956, Canetti 1976, Giuliani 1986.<br />

Lit.: Schmölders 1995:260.<br />

Exempl.: Aachen BTH, Sign.: Za 762.<br />

Bibl.: ZBD.<br />

Schmoelders 1993 a:<br />

Claudia Schmölders, "Das Gesicht der Toten. Eine Erinnerung." In: Kursbuch, Hft.114, Berlin 1993, S.<br />

19 - 32.<br />

Zu Totenpuppen Wilhelm I. 1740, Totenmasken Lessing 1781, Zweig 1920, 1930, Gruhle 1927,<br />

Bataille, Mühl, Nitsch, Ariès, Kübler - Ross (Thanatos - Psychologie), Fromm 1977, Waugh 1952,<br />

Lessing 1769, Pygmalion, Kokoschka, Lavater 1776, Goethe, Benkhard 1926, Géricault, Poe,<br />

Baudelaire, Rosenkranz 1850, Flaubert, Tolstoi 1884, Gall, Schopenhauer, Nietzsche, Stifter,<br />

Weismann 1882, Kierkegaard, Mauthner 1911, Fontane 1889, Ensor, Bertillon, Lombroso, Langer -<br />

Gruhle, Heidegger, Ernst Friedell 1929, Dieter Roth 1924, Picard 1959, Karl Jaspers 1967, Achelis<br />

1930, Arnulf Rainer, Horst Jansen. Bedeutung des Bildes für die Herstellung <strong>von</strong><br />

Tötungshemmungen.<br />

Lit.: Schmölders 1995:260.<br />

Bibl.: ZBD.

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