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Bibliographie von Texten zur Physiognomik, 400 v. Chr. - 1999: 561 ...

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Buffon 1749:<br />

Georges - Louis Leclerc, Comte de Buffon [1707 - 1788], « Histoire naturelle, générale et particulière.<br />

[...] avec la description du cabinet du Roy.» Paris, de l impr. Royale, 1749 - 1804 - 1804. 44 Bde. 4°,<br />

Taf. ; Bd. 1 - 3, « Histoire naturelle de l' homme.» Paris 1749; Reprint Paris 1971. (Bd. 2).<br />

Affekte, Passionen nach Merkmalen geordnet, Bd. 2, S. 532 - 534<br />

"Comme tout les passions sont des mouvemens de l' âme, la plupart relatifs aux impressions des<br />

sens, elles peuvent être exprimées par les mouvemens du corps, & sur - tout par ceux du visage; on<br />

peut juger de ce qui passe à l' intérieur par l' action extérieur, & connoître à l' inspection des<br />

Changemens du visage, la situation actuelle de l' âme; mais comme l' âme n' a point de forme qui<br />

peut être relative à aucune forme du visage, on ne peut pas la juger par la figure du corps ou par la<br />

forme du visage [...] on ne doit pas juger du bon ou du mauvais naturel d' une personne par les traits<br />

de son visage, car ces traits n' ont aucun rapport avec la nature de l' âme, aucune analogie sur<br />

laquelle on puisse fonder des conjectures raisonnables."<br />

S. 38: "Wie denn die Seele überhaupt keine Gestalt hat, die etwa in einer stofflichen Form<br />

Entsprechungen finden könnte, so kann man denn auch nicht nach Körpergestalt oder Gesichtsform<br />

ein Urteil über sie fällen [...]. Es hat wohl zu allen Zeiten Männer gegeben, die aus ihren vorgeblichen<br />

Kenntnissen der <strong>Physiognomik</strong> eine divinatorische Wissenschaft machen wollten, dennoch ist ganz<br />

deutlich, daß die Gestalt <strong>von</strong> Nase, Mund und anderen Merkmalen der Seele am Naturell der Person<br />

nicht mehr zu ändern vermag als etwa die Länge oder Dicke der Gliedmaßen am Denken."<br />

Exempl.: Köln, UB, Sign.: YY B 44 23.<br />

Lit.: Lavater 1775:IV, 331 ff; Courtine (1987) 1996:215; Courtine (1988) 1992:77 (Ablehnung der<br />

<strong>Physiognomik</strong> und des Tier - Vergleichs); Getrevi 1991:111 - 114 (4. Auflage 1752, bricht mit<br />

mechanistischem, versucht ein biologisch - vitalistisches Modell); Kirchner 1991:310 (an Parsons<br />

1747 orientiert, wörtlich in die Encyclopédie 1765 übernommen, unterscheidet zwischen spontanem<br />

und willentlichem Ausdruck); Le Breton 1992:89; Campe in: Behrens 1993:169; Caroli 1995:265;<br />

Magli 1995:297 f (bei lebenden Wesen liegen Differenzen auf der Oberfläche, während das Innere<br />

gleichförmig ist), 330 (Unterscheidung <strong>von</strong> <strong>Physiognomik</strong> und Pathognomik, aber ob der Temporalität<br />

nicht erfaßbar, S. 305).<br />

Bibl.: Quérard 1:557.<br />

Buffon 1750:<br />

Georges - Louis Leclerc, Comte de Buffon, « De l' homme. Histoire naturelle. Introd. de Jean<br />

Rostand. = Coll. Prestige de l' Académie française. [1750] Présentation et notes de Michèle Duchet.»<br />

Paris, Vialetay, 1971. 8°, XX, 339 SS., Taf. « [...]» Présentation et notes de Michèle Duchet.» Paris,<br />

Vialetay, 1971. 8°, XX, 339 SS., Taf.<br />

bes. S. 39, 110 - 111.<br />

Lit.: Campe 1990:445, 447, 451 (Rezeption bei Lichtenberg), 557; Schmölders 1995:243; Campe<br />

1996:614.<br />

Bibl.: LB 1971:113.<br />

Buffon 1785:<br />

Georges - Louis Leclerc, Comte de Buffon [1707 - 1788], « Histoire Naturelle.» Paris 1785, Bd. 4, S.<br />

224: "Comme toutes les passions sont des mouvemens de l' âme, la plupart relatifs aux impressions<br />

des sens, elles peu vent être exprimées par les mouvemens du corps, et surtout par ceux du visage;<br />

on peut juger de ce qui se passe à l' intérieur par l' action extérieur, et connoître à l' inspection des<br />

changemens du visage, la situation actuelle de l' âme; mais comme l' âme n' a point de forme, qui<br />

puisse être relative à acune forme matérielle, on ne peut pas la juger par la figure du corps ou par la<br />

forme du visage; un corps mal - fait peut renfermer une fort belle ame, et l' on ne doit pas juger du<br />

bon ou du mauvais naturel d' [...] personne par les traits de son visage; car ces traits n' ont aucune<br />

rapport avec la nature de l' âme, aucune analogie sur laquelle ou puisse fonder des conjectures<br />

raissonnables."<br />

Lit.: Pernety 1776; Schmölders 1995:193 - 194 (Vom Menschen, 1750).<br />

Bibl.: Cat.Gen 21:70; Quérard 1700 - 1826 1:557.<br />

Bulle 1586:<br />

Bulle Sixtus V gegen die Astrologie und die divinatorischen Wissenschaften. In: « Magnum bullarium<br />

romanum.» tom. 7, Roma 1586, S. 646 - 650.

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