Gewölbe- and Pfeilersystem.

D i e Beschreibung und Geschichte siebenbürgischer Kunstdenkmale ist bisher nur selten
Aufgabe einer umfangreichen Darstellung gewesen, und eine Wissenschaft, die in ändern
Ländern, wie in Frankreich und Deutschland, ihr überschwellendes Leben bereits in Wasserschösslingen
auszutreiben beginnt, die Kunstgeschichte, hat in diesem Grenzlande der Cultur
kaum noch ihre ersten W urzeln geschlagen. Die Ursache davon liegt weniger in dem Mangel
an bedeutenden Kunstschöpfungen, an denen Siebenbürgen vielmehr aus allen Jahrhunderten,
von den Daciern angefangen bis in die neuesten Zeiten herab, in mehreren Beziehungen
überaus reich ist, als vielmehr in der Schwierigkeit, womit alle Strömungen des geistigen
Lebens in diesem Lande zu kämpfen haben. Wo der Abgang der P^mpfänglichkeit für höheren
Genuss überwunden ist, fehlen die materiellen Mittel, welche das Studium der Kunstdenkmale
in Anspruch nehmen, und wo beide sich zu schönem Bunde vereinten, da war bisher
die Aussicht auf Veröffentlichung dahin einschlagender Erfahrungen und Arbeiten und damit
auf E rregung eines allgemeinem Interesse an diesem blühenden Leben des scheinbar Starren
und Leblosen so gering, dass schon dadurch die Pulsadern dieses Zweiges der Wissenschaft
unterbunden wurden. So ist es gekommen, dass, während Babylon und China nicht unberücksichtigt
geblieben, Siebenbürgen selbst von der deutschen Wissenschaft noch als unbekanntes
Scythien behandelt und mit Stillschweigen übergangen wird, oder, wo seiner Erwähnung
geschieht, Irrthüm er sich, so wie Schlosser sagt, wie ewige Krankheiten von Geschlecht zu
Geschlecht aus einem Buche in das andere fortpflanzen. Was anderwärts die volle Manneskraft
bereits erreicht hat und selbstberechtigt in den Kreis der allgemeinen Wissenschaft
eingetreten ist, befindet hier sich noch in der W iege, und die Literatur der siebenbürgischen
Kunstdenkmale nimmt einen verhältnissmässig überaus geringen Raum in Anspruch, wenn
man mit Recht die Denkmale der Römerherrschaft als fremde, dem Lande nur aufgezwungene,
aus seiner Individualität nicht organisch hervorgegangene, ausser Betracht lässt.
Will man nicht jedes W erk namhaft machen, w^orin im Vorbeigehen auch Schöpfungen
der Kunst berührt werden, sondern nur bei jenen verweilen, in denen diesen Ausströmungen
des Menschengeistes eine genauere und eingehendere Würdigung zu Theil geworden ist, so
hat man es eigentlich nur mit vier in und über Siebenbürgen erschienenen Werken zu thun.
In Lukas J. M a r ie n b u r g ’s für ihre Zeit vorzüglicher und in manchen Beziehungen noch
immer brauchbarer Geographie des Grossfürstenthumes Siebenbürgen (Hermannstadt 1813,
II Bde.) ist auch für die Geschichte der Kunstdenkmale manches vorgearbeitet, was auf
dauernden Werth Anspruch hat. Bedeutender, weil diesem Zweck ausschliesslich gewidmet,
ist das 1839 in Hermannstadt erschienene Werkchen: „Die Pfarrkirche der Augsb. Confessions-
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