das argument - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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form« alltäglichen Inhalten von Phantasien "konkret-sinnliche Gestalt« verliehen, die
auf diese Weise als Erfahrung in die bauliche Struktur hätten eingehen können (10;
151). Bezogen auf diese sich ehemals in ornamentalen Formen artikulierende ästhetische
Erfahrungssprache fragt Müller danach, ob und wie sich eine der »sinnlich-mimetischen
Bedeutung« des Ornaments entsprechende ästhetische Sprache auf heutigem
Niveau technologischer Konstruktionsmöglichkeiten herausbilden könnte. Er
kommt zu der These, daß dies nur dann möglich sei, wenn die» Erfahrungssprache der
Betroffenen« als »aktives Element fortlaufender Konstruktion« in die Architekturproduktion
eingehen könnte. Da die funktionalistische »Aufhebung ästhetischer Architektur«
dieser Erfahrung widerspreche, fordert Müller das Zusammenwirken von
Architekten und Betroffenen, als dessen mögliches Ergebnis er die Entwicklung einer
ästhetischen Sprache sieht, die eine sinnlich-nachvollziehbare Vergewisserung eigenen
Handelns und eigener Geschichte anhand der baulichen Struktur ermöglichen, zu
einer "bewußten Aneignung« der sich in ihr manifestierenden gesellschaftlichen Widersprüche
und Erfahrungshorizonte führen könnte (176-180).
Trotz des globalen Abstraktionsniwaus ihrer abschließenden Thesen könnten von
Müllers Arbeit Anstöße für Diskussionen über solidarische Handlungsmöglichkeiten
in den Wohnghettos heutiger Städte ausgehen. Matthias Lange (Göttin gen)
Lissner, Ivar: So lebten die Völker der Urzeit. Walter-Verlag Olten,
3. Auflage 1975, (1. Auflage 1958. Titel: »Aber Gott war da«)
(304 S., 72 Abb., Ln., 39,80 DM).
Gesamteindruck:
Droben in dem Sternenzelte,
Auf dem goldnen Herrscherstuhle,
Weltregierend, majestätisch,
Sitzt ein kolossaler Eisbär.
( ... )
Ihm zu Füßen sitzen fromm
Bärenheil'ge, die auf Erden
Still geduldet, in den Tatzen
Der Band ist dem Bärenkult gewidmet.
Erziehungswissenschaften
Ihres Martyrtumes Palmen.
( ... )
Werde ich unwürd'ger Troll
Einstens solchen Heils teilhaftig?
Und aus irdisch niedrer Trübsal
übergehn ins Reich der Wonne?
(Atta Troll, Caput VIII)
Christa Thoma-Herterich (Wuppertal)
Hurrelmann, Klaus: Erziehungssystem und Gesellschaft. rororo
studium, Reinbek 1975 (222 S., br., 9,80 DM).
Auf der Grundlage einer Integration von Gesellschafts-, Organisations- und
Interaktionstheorie und angeregt von "neueren Strömungen der ,kritischen Gesellschaftstheorie<
« stellt der Autor den Anspruch einer Erklärung der »Gesamtheit der
Strukturen und Prozesse gesellschaftlich organisierter Sozialisation« (12). Der Vorzug
der Arbeit besteht hauptsächlich darin, einen überblick zu gewähren über den
gegenwärtigen Stand der Bildungsforschung und der fortgeschrittensten (bürgerlichen)
wissenschaftlichen Ansätze (Habermas, Offe, Luhmann, Oevermann, u. a.). Die
Bezugspunkte des gesellschaftstheoretischen Teils bilden politisches, ökonomisches
und Erziehungssystem mit dem Hinweis, in entwickelten Industriegesellschaften
gebe es "kein eindeutiges Primat eines funktional ausdifferenzierten Teilsystems«
(43). Inkonsequenterweise vermerkt der Autor an anderer Stelle, materielle Ressourcen
könnten nur in dem Maße in den Erziehungssektor einfließen, »wie ihre abolut
krisenvermeidende Funktion nachgewiesen werden kann« (49); ebenso sei politische