das argument - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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vom Autor für möglich gehaltenen Kombination von Marx'scher Politischer ökonomie
mit Webers Herrschaftssoziologie als »theoretische Säulen der Arbeit« (S. 9)
findet. Dieser Ansatz veranlaßt den Autor, nicht die Entwicklung der Produktivkräfte
und der mit ihnen verbundenen gesellschaftlichen Kräfte als Ausgangspunkt
und objektive Grundlage der Untersuchung zu wählen, um die Durchsetzung politischer
Herrschaftsformen zu begründen, sondern vielmehr von einer Typologisierung
der Herrschaftsformen auszugehen und Erläuterungen zur politischen und wirtschaftlichen
Entwicklung danebenzustellen. Dem Autor gelingt es demzufolge nicht,
die Durchsetzung einer bestimmten Herrschaftsform in der jeweiligen Epoche aus ihren
materiellen (wirtschaftlichen, politisch-klassenmäßigen und ideologisch-religiös-kulturellen)
Voraussetzungen logisch abzuleiten und den Fluß der geschichtlichen
Entwicklung in Äthiopien und die Veränderung politischer Herrschaft theoretisch
im historischen Gesamtzusammenhang zu begründen.
Hans-Jürgen Gottschalk (Darmstadt)
Sigrist, Christian, u. a.: Indien. Bauernkämpfe: Die Geschichte
einer verhinderten Entwicklung von 1757 bis heute. Wagenbach­
Verlag, Berlin (West) 1976. (158 S., br., 8,50 DM).
In insgesamt sieben Beiträgen geben die zwei indischen und zwei deutschen Autoren
eine übersicht über den Hergang und die sozialen Hintergründe von Bauernkämpfen
in Indien. Das Buch enthält kurze Beschreibungen über den Ablauf des
Volkskrieges in Telengana (Andra Pradesh) 1945-1951 und der Naxalitenaufstände in
Naxalbari (nördliches Westbengalen) und im Bergland von Parvathipuram (noröstliches
Andra Pradesh) zwischen 1967 und 1972. Dazu kommt eine sehr ausführliche exemplarische
Darstellung in einem Beitrag von Sarma Marla über eine mehrjährige
Klassenauseinandersetzung in einem einzelnen Dorf in Andra Pradesh. Diese Schilderungen
zeigen, daß es in den vergangenen dreißig Jahren im ländlichen Indien mehrfach
revolutionäre Bewegungen gab, deren Ausmaß, Dauer, Militanz und zunächst
errungene Erfolge in keinem Verhältnis stehen zum hierzulande herrschenden Unwissen
darüber. Gemeinsam ist diesen Bauernerhebungen aber auch ihr Scheitern
nach den Anfangserfolgen. Die Gründe für dieses Scheitern zu durchleuchten, ist das
eine Anliegen der Autoren; gleichzeitig soll das Zustandekommen dieser Bewegungen
durch Elemente einer Klassenanalyse verständlich gemacht werden.
Zum Scheitern der Aufstände: Die Bauernerhebungen blieben sozial und lokal begrenzte
Bewegungen. Es gelang weder, das städtische Proletariat einzubeziehen, noch
die regionalen Kämpfe auf nationale Ebene auszudehnen. Die ethnische, sprachliche
und religiöse Heterogenität der Bevölkerung in Indien, das Monopol der herrschenden
Klassen über jegliche Kommunikationsmittel vom Flugzeug bis zum Druckerzeugnis,
und schließlich das Kastensystem, das die Klassen spaltet und Antagonismen
verschleiert, sind Gründe für die regionale und soziale Beschränktheit der Aufstände.
Dazu kommen erhebliche Schwierigkeiten und Fehler in der Führung, die sich zu einem
großen Teil aus dem Kleinbürgertum rekrutierte. Eine Vielzahl von Fraktionenallein
drei Kommunistische Parteien (CPI, CPI/M, CPI/ML) - und ideologische
Zersplitterung verhinderten die notwendige Einheit. Damit verbunden waren
schwerwiegende ideologische und theoretische Mängel auf Führungsebene, sowohl
was die Konzeption von Revolution insgesamt betraf als auch hinsichtlich des militärischen
Vorgehens und der Einschätzung der strategischen Situation. Die Klassenverhältnisse
in Indien sind äußerst komplex und vielschichtig. Reste aus verschiedenen
ökonomischen Formationen haben sich erhalten und existieren neben- oder miteinander
und durchdringen sich gegenseitig. In seinem Beitrag arbeitet Sigrist vor allem
die geschichtlichen Veränderungen der ursprünglichen Formation unter dem Kolo-