Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo

the Greek verb system he encountered difficulties in the translation of Greek
verb forms into Latin. However, Patricius successfully solved the problem
within the possibilities of the Latin language and therefore proved himself an
expert in both ancient languages.
Key words: Discussiones peripateticae, philosophical discourse, ‘word-for-word’ translation
IVANA SKUHALA KARASMAN
Institut za filozofiju, Zagreb, Hrvatska /
Institute of Philosophy, Zagreb, Croatia
USPOREDBA PICOVA I SKALIĆEVA RAZUMIJEVANJA
KRŠĆANSKE KABALE
Osnivačem učenja koje će biti poznato pod nazivom ‘kršćanska kabala’
smatra se renesansni filozof Giovanni Pico della Mirandola (1463.–1494.). On
je napisao 72 kabalističke konkluzije koje su sastavni dio njegovih 900 konkluzija,
a koje je 1486. godine objavio u Rimu.
Kršćansku kabalu u svom Epistemonu tematizira i hrvatski filozof, polihistor
i pustolov Pavao Skalić (1534.–1575.). Skalićevo djelo Epistemon prvi je
put objavljeno u njegovom protestantskom razdoblju života u Baselu 1559., a
drugi put u povratničkom katoličkom u Kölnu 1571. godine.
U radu ću iznijeti Picovo i Skalićevo razumijevanje kršćanske kabale te
pokazati koje sličnosti, a koje razlike postoje u njihovim shvaćanjima kabale,
osobito zato jer Skalić među prvima nakon Pica tematizira kabalu kao kršćansku
kabalu.
Ključne riječi: kršćanska kabala, Giovanni Pico della Mirandola, Pavao Skalić
THE COMPARISON OF PICO’S AND SKALIĆ’S
UNDERSTANDING OF CHRISTIAN CABALA
Renaissance philosopher Giovanni Pico della Mirandola (1463–1494) is
generally considered to be the founder of a doctrine which later became known
as Christian Cabala. His seventy-two Cabalistic Conclusions are an integral
part of his Conclusiones sive Theses DCCCC published in Rome in 1486.
Pavao Skalić, a Croatian philosopher, polymath and adventurer (1534–1575),
also wrote about Christian Cabala. Skalić’s Epistemon was first published in
176