Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo
Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo
Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
USTROJ ODSJEKA ZA FILOZOFIJU U MODERNOJ TURSKOJ<br />
KAO STUDIJA SLUČAJA AUTORITARNE INTERVENCIJE<br />
DRŽAVE<br />
Kantov poznati tekst o ideji sveučilišta »Spor fakulteta« dijeli fakultete<br />
njegova vremena na »više« i »niže« fakultete. U toj klasifikaciji filozofija se<br />
smatra nižim, a pravo, medicina i teologija višim fakultetima. Fakultet se smatra<br />
»višim« ako su njegova učenja od interesa za samu vlast (danas također<br />
višim fakultetima možemo smatrati ekonomiju, menadžment, i inženjerstvo).<br />
Prema Kantu, »niži« fakultet ne smije ovisiti o naredbama vlasti i treba biti<br />
slobodan preispitivati sve, te je ovlašten javno istupati, tj. funkcija mu je javno<br />
izlaganje istine.<br />
Nakon sveučilišne reforme u modernoj Turskoj 1933., odsjek za filozofiju<br />
ustrojen je kao »viši fakultet« čija je funkcija bila u službi javnog izlaganja<br />
naredaba države (tj., modernizacija odozgor prema dolje i vesternizacija naroda).<br />
Ovo izlaganje će pokušati usporediti ustroj odsjeka za filozofiju u Turskoj<br />
i u modernoj Zapadnoj Europi, uzimajući u obzir posebno Habermasovu analizu<br />
javne sfere i spise Şerifa Mardina o modernoj Turskoj, kao i općenito status<br />
i funkciju odsjeka za filozofiju u aktualnom svijetu.<br />
NENAD CEKIĆ<br />
Filozofski fakultet, Univerzitet u Beogradu, Srbija /<br />
Faculty of Philosophy, University of Belgrade, Serbia<br />
UTILITARIZAM I IDEJA SVEUČILIŠTA<br />
Utilitaristički »princip najveće sreće« mogao bi kontraintuitivno opravdati<br />
prakse kao što su: kažnjavanje i žrtvovanje nevinih, kršenje obećanja ili manipulaciju.<br />
Bazična pretpostavka je da najviši cilj (tj. najveća moguća sreća)<br />
mora biti u stanju opravdati nanošenje patnje ili štete nekolicini i manipulaciju.<br />
Činjenica je da se u procesu obrazovanja i odgoja djece manipulacija čini gotovo<br />
nužnom. U tom procesu djecu ne učimo da je zadovoljstvo jedino dobro,<br />
čak i ako smo uvjereni hedonistički utilitaristi.<br />
Može li se sve-učilište (»univerzitet«) izgraditi na čisto utilitarističkim načelima?<br />
Na umu moramo imati da je ova institucija namijenjena odraslim i<br />
zrelim ljudima. Zašto sada ne biti otvoren i na sveučilištu ne razotkriti brižljivo<br />
49