10.07.2015 Views

Частина 2 - Інститут проблем сучасного мистецтва

Частина 2 - Інститут проблем сучасного мистецтва

Частина 2 - Інститут проблем сучасного мистецтва

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Олександр ХарланДерев'яна Покровська церква міста НікопольЗбереглася репродукція картини Григорія Ященка, на якій зображено настоятеляНікопольської Покровської церкви Григорія Крем’янського. На малюнкудобре читається старовинний напис: «Сей партлет снят НикопольскойПокровской церкви снастоятеля протоиерея Григория Кримянского на 71-м годуего жизни живописцом Григорием Ященком 1839 года мая 3-го». Протоієреязображено в священицькому вбранні, в правій руці він тримає згорток паперу,ймовірно це грамота з благословенням митрополита на будівництво нової Покровськоїцеркви, в лівій руці розгорнутий лист паперу з кресленням зовнішньоговигляду дерев’яної п’ятиверхої церкви. Зображення дає змогу відтворитипервісний задум зодчого та архітектурно-планувальні особливості старовинноїцеркви. Церкву планувалося збудувати хрещату, п’ятипільну, п’ятиверху, з центральнимчетвериком і гранчастими раменами просторового хреста. Центральнийчетверик, не виділений у зовнішніх об’ємах, переходив би у двозаломнийвосьмерик верху з вишуканим завершенням барокових обрисів. Бічні бані малибути теж двозаломними з невеличкими маківками. З західної сторони розташовувавсяпрямокутний в плані притвор з двоколонним ґанком перекритий двосхилимдахом. Також добре видно високий підмурок під церквою.У рапорті від 30 липня 1795 р. Катеринославське духовне Правління писалопреосвященному Гаврилу: «Сего июля 30-го дня Екатеринославского уезда местечкаНикополя Покровской церкви священник Снежевский с товарищи и прихожане…просили… наченшаяся в вышеписанном их местечке Никополе вместообветшавшей старой Покровской, в тож именование новая церковь совсем ужеокончена…» 9-го серпня 1795 р. преосвященний Гавриїл благословив освяченнянової Покровської церкви, а 2-го листопада 1796 р. Катеринославський протоієрейІоан Станіславський освятив церкву і відкрив у ній богослужіння [17,c. 175]. Після того як було відкрито богослужіння у новій церкві, старий одноверхийПокровський храм розібрали й перенесли в поселення Шолохове [18, c. 90].У кінці ХVІІІ ст. поступово формувався ансамбль центрального майдануміста. Головною спорудою був дерев’яний п’ятидільний п’ятиверхий Покровськийхрам та торгівельні ряди з обох боків площі. Ансамбль згодом доповнилавелична дерев’яна дзвіниця (збудована 1806 р.), школа при церкві [19, c. 531] тацерковні господарські споруди, церковну територію було огороджено кам’-яним парканом. Рядова забудова Нікополя навколо центрального майдану булаодноповерховою розрядженою, між існуючими кварталами було прокладеновузькі вулиці завширшки 5 сажнів. Квартали розміщувалися за прямокутносітчастоюсистемою розпланування.Свято-Покровська Нікопольська церква, споруджена 1796 р., за вивченимиархівними матеріалами кінця ХІХ ст., належала до типу п’ятиверхих хрещатиххрамів, з шестигранними раменами і восьмигранним центром, значно ви-• 466 •щим за рамена. Центральна дільниця мала окремий зруб. Верхи центру і раменбули двозаломними. Гранчасті рамена (квадрати зі зрізаними зовнішніми кутами)надавали значного динамізму центричній пірамідальній композиції храму.Всі зруби церкви мали характерну для Лиманської школи форму як і планувалосяс самого початку, тільки з західної сторони розташовувався прямокутнийв плані притвор. Його збудовано з чотириколонним ґанком (спочатку планувавсядвоколонний) перекритим двосхилим дахом. Пізніше до північного тапівденного рамен були теж прибудовані прямокутні у плані притвори з чотириколоннимиґанками та двосхилим дахом.Верхи були увінчані сферичними шоломовидними глухими банями з невеличкимимаківками, хоча, як видно з наведеного вище, завершення планувалосявиконати з вишуканим бароковим обрисом. Стіни зовні обшальовані дошкамигоризонтально з нащільниками у вигляді напівколон з капітелями.Із західного боку окремо від церкви 1806 р. була поставлена чотирияруснадзвіниця, подібна до церкви за характером архітектурних форм. Ця будівляналежала до чудового розпланувально-просторового типу ярусних ротонд,який був поширений саме на землях запорізьких козаків до кінця ХVІІІ ст. Основнийоб’єм — восьмигранна ротонда. Її вінчав тризаломний світловий верх,що спирався на дерев’яні колони, які в інтер’єрі окреслювали підбанний простір.Ярусність горизонтальних членувань підкреслювали різьблені карнизи.Стіни зовні, як і на церкві, були горизонтально обшальовані, що надавало статичностіта приземкуватості споруді. Ротонда-дзвіниця мала двоє дверей назахідній та східній гранях. Чотири грані по двом основним вісям схід-захід тапівдень-північ були трохи більшими у плані. Саме в чотирьох менших гранях нарівні першого ярусу були прорізані вузькі отвори. На гранях другого, третьогота четвертого ярусів по двом основним вісям теж були зроблені отвори (на другому— великі аркові з килевидним завершенням, на третьому — з простим арковимзавершенням, а на четвертому — невеличкі круглі). Яруси прикрашенінащільниками у вигляді напівколон з капітелями.Обидва іконостаси братів Шиянів 1796 р. перенесені до новозбудованоїцеркви, а дзвін з написом: «сей звон зделан к Никопольской Покровской церквифундаторами Яковом и Иваном Шиянами и всем обществом старанием священникаГригория Деева, 1790 года», було перенесено 1806 р. на нову дерев’янудзвіницю [20, c. 533]. Разом з цим до церкви перенесено велику кількість старовиннихречей Козацької доби, навіть навколо церкви було влаштовано невеличкиймузей просто неба.Велична Покровська церква відразу стала головною духовною та архітектурноюдомінантою містечка, а центральний майдан, на якому вона розміщувалася,відігравав значну роль у житті поселення.• 467 •

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!