10.07.2015 Views

Частина 2 - Інститут проблем сучасного мистецтва

Частина 2 - Інститут проблем сучасного мистецтва

Частина 2 - Інститут проблем сучасного мистецтва

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Lech StangretZarys ewolucji rysunku Tadeusza Kantoraczego OKO, ów osławiony od czasów impresjonistów organ ludzki, uzurpujcy sobie wyłczneprawo do terenów malarstwa (które przez swoj «nietolerancj» niezwykle zubożył), nie mógłdojrzeć. Przekroje metali, komórki, geny, molekuły, kompletnie inna morfologia, pojcieNatury obejmujce nieskończoność i niewyobrażalność. Istne mrowisko. Zagszczenie materiimożliwe do wyobrażenia jedynie w koszmarze snu. Jakieś szaleństwo, gorczkowa ruchliwośćżycia. I jego okrucieństwo. Zburzone wszelkie normy antropomorficzne. Po raz pierwszyzetknłem si wtedy z obrazem świata — produktem Wiedzy. Byłem zafascynowany, ale iprzytłoczony świadomości, że dostp do tego świata daje jedynie najwyższa i ścisła wiedza[13]. Z tego zetknicia z nowym wizerunkiem natury — istniejcym na granicy postrzeganiazmysłowego — wycignł twórca szereg wniosków, które zmieniły oblicze jego sztuki.Pocztkowo zauroczony formami odkrytymi przez obiektyw mikroskopu, próbowałodrysowywać niektóre elementy i fragmenty. Prdko jednak zrozumiał, iż owego fantastycznegoświata nie da si zreprodukować na obrazie. Nie może on stać si «modelem»przedstawiania, gdyż jego istot jest byt ściśle wewntrzny, niedostpny normalnemuwidzeniu bez magicznej, technicznej aparatury. Również specjalistyczna wiedza niepomoże malarzowi dotrzeć do obrazu kosmosu żywiołowej materii, bo nauka bada tylkomechanizmy i procesy w niej zachodzce, przyjmujc i priori sam struktur i formy.Według Kantora artysta zamiast odtwarzania nowej natury powinien szukać dlaniej raczej odpowiednika, którego sensem byłby wewntrzny byt. Te rozstrzygniciadoprowadziły go do przekonania, że właściwym odbiciem wizerunku wewntrznegoświata może być jedynie świat imaginacji, wyobraźni.Jednocześnie nowo odkryta egzystencja układów, form i struktur, wystpujcychw zupełnie innej przestrzeni i perspektywie, burzyła wszelkie dotychczasowenormy konstruowania obrazu. Kantor stwierdził: Model obrazu do którego przywykliśmy,te wszystkie woluminy, masy, przycigajce si i odpychane, zasuwajce siza siebie, krzyżujce si, w skrótach, skurczach, wepchnite w ramy, w czworokcie polazamknitego — cały ten mozolnie, niemal od pocztku świata budowany, ulegajcywielokrotnym rewolucjom — model świata i obrazu NAGLE ZAWALIŁ SI NIESPO-DZIEWANIE I DEFINITYWNIE — A Z NIM WIZERUNEK CZŁOWIEKA Istne cmentarzysko iluzji i bezsilnych rekwizytów [14]. Uważał wic, iż płaszczyznpłótna musiały na nowo określić stosunki przestrzeni, tak by mogły oddać realnośćwewntrznej warstwy życia. Obraz miał sam stawać si organizmem.Przełamujc zasady ujmowania rzeczywistości i kierujc twórczość w stron wyobraźni,Kantor zbliżał si do surrealizmu, ale nie przyjmował podstawowych tez tegotrendu. Nie interesowała go synteza porzdku racjonalnego z irracjonalnym. Swychodkryć nie opierał na antynomii świadomości i podświadomości. Wyobraźnia nie byładla niego ogniwem, pośredniczcym midzy światem podmiotowym i przedmiotowym.Nie służyła obalaniu sztywnych granic pomidzy wyobrażeniem, fantazj, snem a fizycznym,realnym, obiektywnie postrzeganym światem.• 504 •Kantor sytuuje swoje doświadczenia i eksperymenty w rejonach rzeczywistości.Imaginacja była dla niego pewnego rodzaju substytutem realności, fizycznym odpowiednikiemmaterii życia z jej nieskończoności, drapieżności, ruchliwości, gstościi różnorodności form. Podobnie jak nadrealiści, kwestionuje potoczn rzeczywistość,ale nie odsyła widza do interioru mrocznych pragnień, nieuchwytnych symboli, marzeńi nieokreślonych przeżyć. Kantor chce skompromitować dotychczasowy, uzurpujcysobie prawa wyłczności, model przedstawiania. Pragnie uczynić to poprzez ukazanieświata mentalnego, posługujcego si innymi przestrzeniami, strukturami, układami.Oczywiście surrealizm nie był kierunkiem,który pozwoliłby jedn formułokreślić twórczość wszystkich artystówzaliczanych do tego trendu. Omawianewyżej różnice midzy sztuk Kantora anadrealizmem odnosz si głównie dotwórców, którzy używali w swych dziełachniemal naturalistycznej techniki iluzyjnegoodtwarzania. Niezwykłość zestawianiałatwo identyfikowalnych przedmiotów(nierzadko ulegajcym różnym transformacjom)wywoływało wstrzs, szok. Tacyartyści, jak np.: Max Ernst, Paul Delvaux,René Magritte czy Oscar Dominguez,negujc stereotyp postrzegania, kreowalinierealne wizje odsyłajce widza do sferypodświadomości.Niemniej zwizek całej działalnościkrakowskiego twórcy z surrealizmem byłbardzo silny, ale dotyczył głównie innegowymiaru — postawy artysty i wiary w siłsprawcz sztuki. Kantor również wierzył w 17. Projekt kostiumu do spektaklu «Alkad z Zalamei»możliwość kreacji nowego mitu i rol sztukizdolnej wpływać na rozwój świata. Słowackiego. Tempera na kartonie. Własność prywatnaPedro Calderona de la Barki, 1951. Teatr im. J.Po powrocie z Paryża Kantor włczyłsi czynnie w wir życia artystycznego. Przyjł propozycj nauczania malarstwa w WyższejSzkole Sztuk Plastycznych w Krakowie. Drugiego października 1947 roku wygłosił odczytinauguracyjny z okazji rozpoczcia roku akademickiego, w którym atakował tradycyjne,skostniałe metody dydaktyczne i krytykował zastój panujcy w plastyce polskiej.W zbiorach publicznych w Polsce znajduje si blisko 100 rysunków z tzw. okresumetaforycznego, co stanowi prawie jedn czwart wszystkich dzieł artysty zebranych• 505 •

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!